מסכת בבא מציעא: דף כ"ב
בדף זה נלמד בדין שבעל האבידה לא התייאש בזמן שאבד ממנו החפץ, ומה הדין במי שהפריש תרומה מפירות בלי ליידע את הבעלים.
בדף זה נלמד בדין שבעל האבידה לא התייאש בזמן שאבד ממנו החפץ, ומה הדין במי שהפריש תרומה מפירות בלי ליידע את הבעלים.
בדף זה נלמד לגבי מי שמצא חפץ בחורים שבקירות הבית, ומה הדין בדירה שהיתה מושכרת לכמה אנשים, ומה הדין במי שראה כסף שנפל משורה של אנשים, וכן במי שמוצא כסף בחנות.
בדף זה נלמד כשישנם כמה אנשים שנותנים סימנים לאלו סימנים יש עדיפות, ומהו הזמן שדרוש להכריז על האבידה וכיצד ומתי חוששים לרמאות, ומה הדין במי שמצא בעלי חיים עד כמה הוא צריך לטרוח במצווה זו.
הנושאים המובאים בדף זה, האם כשהמוצא מטפל באבידה יכול להשתמש בה גם לצרכיו ואף שימושי אסור לעשותם באבידה ובאלו מיקרים מעיקר הדין, אדם פטור ממצות השבת אבידה ומהיכן לומדים שצריך לנהוג לפנים משורת הדין.
בסוגיה זו נלמד אם שומר שילם על בעלי חיים שומר עליהם ונגנבו ונתפש הגנב, מה מקבל השומר, והאם דין זה נאמר בכל השומרים ומה הדין במקרה שאבד המשכון ויש ויכוח בין המלווה והלווה בשווי המשכון.
בדף זה נלמד לגבי השבועה שצריך השומר להשבע לבעלים, ומה הדין בלווה שהבית דין עיקלו את נכסיו למלווה מכיוון שלא היה לו כסף לשלם, האם כשיהיה לו כסף יוכל להוציא את נכסיו מהמלווה, האם מותר למי ששכר חפצים מחבירו לשאלם למשהו אחר ומה הדין אם יקרה נזק.
בסוגיה זו נלמד על חיוב הקרבנות שישנם על שומרים שנשבעו לשקר, וכן נברר את הדין אם שומר יוכל להעביר את החפץ לשמירה אצל אחרים והאם יש חיוב על השומר כשהבהמה ברחה לאגם ומתה כדרכה.
בדף זה נלמד כיצד פוסקים במקרה של אדם שגזל ואינו זוכר ממי ורק במקרה שהפקידו אצלו כלי גדול וכלי קטן וכל אחד טוען שהוא הפקיד את הגדול ומה הדין לגבי ירושה כשהתמוטט הבית על האמא והבן ולא יודעים מי מת קודם.
בסוגיה זו נלמד מה הדין במי שהפקידו אצלו פירות לשמירה והפירות מתחילים להרקיב, האם השומר צריך למכור פירות וכמה דוגמאות לזהירות בדברים שאנשים לא יחשדו בו, וכן נברר את הדרך לגבי מי שנלקח בשבי אם מורידים אדם קרוב שיטפל בנכסיו.
בסוגיה זו נלמד מה הדין במקרה שאדם שיש לו שדות ונכסים וברח למקום אחר האם מורידים אדם שיטפל בנכסים, ומה הדין בילד קטן שיש לו נכסים, וכיצד פוסקים במקרה שמגיע אדם זר וטוען שהוא אח של מי שמחזיק בנכסים?
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה