בני ישראל

הבדחן יואלי לעבוויטש, ה"פעסטער רעבע", מופיע בעולם הבדחנות היהודי עם קומדיות לצד שירי נשמה מעוררים. כעת הוא מגיש שיר מרגש שנובע מהימים בהם שהה באומן בראש השנה. האזינו

הבריתות שהיו עד עכשיו הן שכל אחד קיבל על עצמו את שמירת תרי"ג המצוות. בברית הזו, נוסף על כל אחד מישראל שעבוד להיות ערב על שמירת המצוות של כל אחד מישראל

מהי משמעות המילה "אושפיזין", ומיהם האושפיזין המגיעים להתארח בסוכה בשבעת ימי החג?

בימים אלו, עלינו לעשות חשבון נפש ולשאול את עצמינו, האם מוותרים אנו על האמת למען השלום?

לנסיעות ולטלטולים הללו יש מטרה ברורה. הצער שהאדם מצטער בעת שעליו לנדוד, מכוון לכפרת עוונות, הכל בא במדויק לצורך האדם, ואין כאן כל "מקרה"

צירופן של אותיות שמו של הבורא על שמות בני ישראל, מסמל את הרעיון שאלוקים "קשר" את עצמו יחד עם בניו, כדי שהם לא ילכו לאיבוד. עניין זה מהווה נחמה אדירה עבורנו בגלות הארוכה

כאשר ראה בלעם את ישראל שוכן לשבטיו תחת דגלים שונים, אך במסגרת אחת באחדות ובהרמוניה, לא יכול היה לקללם, ובמקום זה יצא מפיו השבח

תכונה זו של "והצנע לכת" – החשובה כל כך לאדם הפרטי בחייו האישיים, היא תכונת ה"הן עם לבדד ישכון" שבלעם הצליח לזהות אצל עם ישראל

לא כל מה שנראה כמצווה הוא באמת כזה. יתכן שבטווח המידי יש כאן רווח, אבל בעתיד יהיו נזקים או הפסדים. הרב מנחם יעקבזון על פרשת חקת

כשמרים נפטרה והבאר פסקה מלפעול, אלוקים מבקש ממשה לדבר אל הסלע. מה לדבר אליו? "תיתן מים"? וכי הסלע בר שמיעה?