עד מאה ועשרים
מדוע ביום ההולדת מברכים את החתן "עד מאה ועשרים שנה" למה דווקא 120 ולא 110 או 130? סוד המספר 120 בהרצאה שלפניכם. צפיה נעימה!
מדוע ביום ההולדת מברכים את החתן "עד מאה ועשרים שנה" למה דווקא 120 ולא 110 או 130? סוד המספר 120 בהרצאה שלפניכם. צפיה נעימה!
המשך הדין בתשלום נזקי כח (נזקים שונים ישירים). ביאור משנה ב בפרק דיני אב המזיק שן ותולדותיו.
כהורים לילדינו חפצים אנו שיהיה להם הטוב ביותר, שהשתילים הקטנים האלו יצמחו לאילנות גבוהים וזקופים. אנו מעוניינים שילדינו יקבלו את החינוך הטוב ביותר אולם התוצאות בשטח מראות אחרת. איך עלינו להתמודד עם ילדינו בעידן המודרני?
הרב אלון אבידר מסביר מדוע התורה כופלת את ההוראה "אמור אל הכוהנים ואמרת" והקשר לחובת חינוך הילדים של ההורים
בשיעור זה מבאר הרב אלי עמר את דף כג עמוד ב של מסכת מועד קטן: האם יש דיני אבלות ביום השבת? בעמוד זה ננסה לדייק את לשון המשנה שבת עולה ואינה מפסקת, וננסה לתלות מחלוקת בני יהודה ובני הגליל, הדיון האם יש אנינות (טרם הקבורה) ביום השבת.
בשיעור זה מבאר הרב אלי עמר את דף יט עמוד ב של מסכת מועד קטן: בעמוד זה נמשיך לדון בסוגיה האם הרגל מבטל גזירת שבעה, או שלושים ובאיזה אופן, ומה הפירוש יום שביעי עולה לו לכאן ולכאן, וכיצד נפסק להלכה, מתי מודים חכמים לשיטת אבא שאול? בסיום העמוד נדון במקור הדין למנהגי האבלות משך 30 יום (למעט אב ואם שזה עד י"ב חודש).
בשיעור זה מבאר הרב אלי עמר את דף יד עמוד ב של מסכת מועד קטן: חידושו של שמואל, שמותר לקטן לגלחו במועד, האם הדבר תלוי אם נולד במועד או אפילו שנולד טרם המועד, ומה הם ההשלכות לכך. בעמוד זה נתחיל לדון בדיני אבלות, האם החג דוחה או מבטל את האבלות.
הקב"ה עשה במכירת יוסף לישמעלים לכאורה נס לא הכרחי , שבמקום עטרן ונפט שהם מובילים בד"כ, הובילו הפעם בשמים, מה פשר הנס הזה? הרב אלון משיב תשובה תוך לימוד מעוד ניסים לא הכרחיים שנעשו לדויד המלך ולנס פח השמן בחנוכה.
הקב"ה מצווה את משה רבנו "כה תאמר לבית יעקב ותגד לבני ישראל" מדוע הכפילות? הרב אלון אבידר מביא את המדרשים המתארים את תפקידה החשוב של אם המשפחה לזירוז הילדים והבעל ללימוד תורה
"הוו מתונים בדין" - לא חרבה ירושלים אלא בגלל שדנו בה דיני תורה " - וכי אלו דינים צריכים לדון ? אלא שאנשים עמדו על הדין ולא הגיעו לפשרות בינהם. האדם שלא עומד על שלו בכל מחיר - יוצא מורווח.
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה