ותן חלקנו: האיש שרצה לעלות לרקיע השביעי
הָאִישׁ שֶׁרָצָה לַעֲלוֹת לָרָקִיעַ הַשְּׁבִיעִי, וְהַתְּשׁוּבָה שֶׁקִּבֵּל – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ
הָאִישׁ שֶׁרָצָה לַעֲלוֹת לָרָקִיעַ הַשְּׁבִיעִי, וְהַתְּשׁוּבָה שֶׁקִּבֵּל – בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ
בְּאֵרוּעַ שֶׁהִתְרַחֵשׁ לִפְנֵי כְמֵאָה שָׁנָה, חִפֵּשׂ מִישֶׁהוּ מַשֶּׁהוּ תַּחַת גּוּפַת אִשָּׁה שֶׁנִּפְטָרָה. הַמְחַפֵּשׂ גַּם הוּא כְּבָר אֵינֶנּוּ אִתָּנוּ, אֲבָל הַלֶּקַח – לֹא יָמוּשׁ
מיכל ברמן, אם לתלמיד כיתה י"א הלומד בגמנסיה העברית בירושלים, התראיינה אתמול (ב') בגלי צה"ל ותקפה את חסידי חב"ד בתואנה שהם משדלים את התלמידים להניח תפילין ולשמוע שיעורי תורה, במה שכינתה: "פעילות מיסיונרית עם שיטות של החמאס"
מלאכת ביעור החמץ שבלב – תורה היא, ולימוד היא צריכה. הרבנית אסתר טולדנו מדריכה אותנו בנושא ביעור החמץ שבלב
קשה עד בלתי אפשרי להיאבק במחשבות. העצה הכמעט יחידה היא, תיכף ומיד להסיח לבו לדברים אחרים, רצוי דברי תורה. ההסבר לכך הוא פשוט: אין ביכולתו של אדם לחשוב שתי מחשבות בבת אחת
כשאלעד מוקדס העמיד לנגד עיניו את השאיפה להפיק סרט איכותי על לימוד התורה, זה היה נראה לו כמו חלום בלתי אפשרי. אך לאחר שפרסם את שאיפתו ב'הידברות' הגיע אליו צלם מתנדב. חצי שנה לאחר מכן הוא זכה בפרס הראשון
כָּל אָדָם מִתְמוֹדֵד עִם מַה שֶׁהוּטַל עָלָיו לְהִתְמוֹדֵד. קַל מְאֹד לְהַכְנִיס הִתְנַהֲגוּת בִּלְתִּי רְאוּיָה לְמִשְׁבֶּצֶת שֶׁל סְטִיגְמָה מְסֻיֶּמֶת וְלִפְתֹּר אֶת הָעִנְיָן. הָאֱמֶת הִיא – שֶׁיֵּשׁ לָרֶדֶת לְשֹׁרֶשׁ הַבְּעָיָה. הָבָה נַעֲשֶׂה זֹאת בַּמַּאֲמָר שֶׁלְּפָנֵינוּ. פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ עוֹסֶקֶת בְּקָרְבְּנוֹת גַּזְלָן, כֹּפֶר בְּפִקָּדוֹן וְנִשְׁבַּע לַשֶּׁקֶר.
"לא ייתכן שרב יצטרך לחשוש להביע את עמדתו התורנית", תוקפים בסביבתו של הרב צבי קוסטינר, שהתבטא נגד גיוס נשים והודח מתפקידו כרב קורס הרבנים הצבאיים. בסביבתו מבקרים את בנט: "רשימת הרבנים המודחים הולכת ומתארכת. כדאי שיעמוד על זכותם להביע עמדה של תורה"
סגן השר שובר שתיקה ומתייחס לראשונה למשבר חוק הגיוס: "השותפים הקואלציונים צריכים לשמוע שזו הדרישה. אין מקום לפשרה". נתניהו: "מוכן להגיע לפתרון, בתנאי שיהיה לטווח ארוך"
כעת יותר מתמיד, ברור לכל: השופטים אינם אלא בשר ודם, וכמובן מושפעים מאוד מכל מה שקורה מסביבם. הרב ראובן זכאים במאמר מעמיק על ההבדל שבין ערכאות לדין תורה
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה