מאה אחוז אמת
בעולם של שקר נראה שנוח לחיות בשקר, אבל ההיפך הוא הנכון. הדבקות באמת נותנת תעצומות נפש
בעולם של שקר נראה שנוח לחיות בשקר, אבל ההיפך הוא הנכון. הדבקות באמת נותנת תעצומות נפש
כניעה - ורגע לאחר מכן גבורה. כך מלמדנו יהודה לחיות על פי האמת
כשם שהמים מנקים את האדם, מטהרים אותו בטובלו בהם, מחיים את הכל בשתייתם ומקיימים את העולם, אף התורה כן. וכשם שהמים נמצאים בגופו של האדם בכל רגע ורגע ואם ינסה לחיות מבלי שיהיו מים בגופו אין לו קיום, כך נדרשת והכרחית היא התורה לאדם, ואם יפרוש ממנה, הרי הוא כפורש מן החיים
כשאנו שוהים במחיצת אדם מכובד, קשה לנו להתנהל באופן טבעי. יש גבול כמה זמן אפשר לחיות כך; קשה לחיות לאורך זמן כשכל תנועה נרשמת ונבדקת. תובנות מפרשת שלח
תורת ישראל מלמדת כי בדומה לגוף החומרי הזקוק למזון כדי להיבנות ממנו ולהתקיים, גם נשמת האדם זקוקה למזון - רוחני כמובן - שיבנה וישדרג אותה ויעניק לה סיבה לחיות בעולם החומרי
מהו ומיהו אדם רוחני? האם רוחניות פירושה התנזרות מוחלטת מכל הנאות העולם הזה וכפי שיש המטיפים לכך, או שמא ניתן לחיות חיים סבירים ונורמליים, אשר עם זאת יהיו חיים בעלי תוכן רוחני טהור? האם אין סתירה מהותית שאינה ניתנת לגישור, בין החומר לבין הרוח, בין הגוף לבין הנשמה?
מאמר המפריך את תיאורית חקר הסטרטיגרפיה, ומוכיח שהממצאים הם בעצם תוצאה של מבול שהציף את כל העולם כולו, ובלבל את הכל, והעביר שכבות קרקע אפילו למרחקים עצומים, וכן שטף והעביר מן העולם חיות ואדם גם יחד
בקשתה של האם טרם פטירתה התמלאה במלואה. בנה בניהו הועבר למשפחה בצפון, ושתי אחיותיו למשפחה בדרום, ובכך נגזר על היתומים – מעבר לצער היתמות – גם ניתוק כפוי ממשפחתם המורחבת
"כבר חודשיים שהאיש סובל ייסורי תופת נוראיים, אבל פשוט לא יכול למות. משהו מעכב מבעדו למות. אנו הרופאים הבנו שההישרדות שלו היא מעל לכל היגיון. אף אדם בעולם לא יכול לחיות בלי מערכות פנימיות"
איך ניתן לדעת שסיפור המגילה אירע באמת, מדוע מתחפשים בפורים והאם זו חובה, והאם מותר להתחפש לחיות?
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה