חלק י"א - חסד לאברהם - הרב הרצל חודר
אלו שמתנהגים לפנים משורת הדין כאברהם אבינו, אף הקב"ה מתנהג איתם לפנים משורת הדין לזכותם. ראוי שינהג כך עם הזולת בחסד וברחמים ויקרב אותם.
אלו שמתנהגים לפנים משורת הדין כאברהם אבינו, אף הקב"ה מתנהג איתם לפנים משורת הדין לזכותם. ראוי שינהג כך עם הזולת בחסד וברחמים ויקרב אותם.
הרכ אופיר מלכה מסביר מפרש ונותן טעם בהלכות שבת והפעם: סילוק חפצים כדי להגיע למה שתחתיהם - הסרת בגדים מקולב כדי להגיע לחולצה התחתונה, הסרת הירק מעל גבי הדג. אם בררר באיסור, מה דין המאכל?
האם השכר על המצוות מגיע לנו בדין, או שהוא חסד שהשם עושה עמנו? האם ההחמרה במצוות מיותרת, או שיש בה מעלה? וכיצד הגיב הגר"א כששמע שתמורת ההדסים שקיבל, דורש הנותן, את שכרו על המצווה בעולם הבא?
עמדנו על מעורבות הדיינים בהליך השיפוטי הפלילי, וזאת כדי להגיע לשני יעדים: שלא להרשיע אדם חף מפשע, וגם להעניש ולהרתיע כדי להגן על החברה. בדיני ממונות יש לעולם שני צדדים: תובע ונתבע. ולכאורה, צודק המשפט הכללי שמעורבות של השופט עלולה לפגוע בשוויון של בעלי הדין, או לפגוע חלילה בצדק. אולם המתבונן יראה, שהמשפט הכללי יוצר מצב, שאין בפועל שוויון בין הצדדים, כי בעל המאה הוא בעל האפשרויות להצליח במשפט. לא כן במשפט התורה. הדיינים יודעים היטב את חובתם החשובה מאוד לדאוג לשוויון בין בעלי הדין, אך הם גם מוזהרים מאוד להוציא צדק לאור עולם. ולצורך השגת שתי המטרות הללו יש מחובת הדיינים להתערב, לבירור טענות בעלי הדין, וכן בחקירת בעלי הדין והדיינים. וכן בדרישת ראיות ועדויות, ואפילו בחובתם לפתוח פיו של בעל דין שמתנהג כאילם, וכן בזהירותם הגדולה מפני דין מוטה.
עובדי קבלן נחותים בזכויותיהם, מופלים לרעה, שביתה מקיפה בגיבוי בית הדין לעבודה. שיטת ההלכה היא מוח ושלום ולא כוח והכנעה, ביה"ד מכריע ולא מבקר בלבד. צעדים לקראת תמורה לדרכה של התורה.
הרקע העובדתי: התפטרות המתמחים. העקרון המנחה: אין עבדות בכפיה, "כי לי בני ישראל עבדים" ולא עבדים לעבדים. דין עובד יחיד ודין עובדים רבים מאוגדים. שביתה או התפטרות של ארגון עובדים כחלק ממאבק למען שכרם וזכויותיהם: אין לפגוע בצרכים חיוניים של החברה כגון בריאות וביטחון, ובערכיה כגון חינוך. הדרך לפתרון סכסוכי עבודה עם ארגוני עובדים - בוררות חובה.
מה הקשר בין החומר והרוח בעולם? בתחום הדילמה הפסיכופיזית עדין לא התקדמנו מאומה. דן כרמון מביא לנו כמה כיוונים לחשיבה בנושא זה..
במקום לחכות ליום הדין, כדאי להיערך מראש.
מדוע אסור להתמהמה בהפקת הלקחים? מדוע אין דין הנפילה השנייה כדין הנפילה הראשונה? האם אפשר להבטיח ניצחון במלחמת היצר? כל התשובות המרתקות.
פרשיות בהר - בחוקותי, עונה שניה. נתי רביץ מארח סביב שולחן השבת את הרב אלי עמר, עורך הדין המשפטן והדוקטור חיים שיין, האמן איציק עזריאל והילד דוד יעקב
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה