עץ הדעת

אחת המידות הקשות ביותר לתיקון, ביחס לשאר המידות, היא מידת הכעס. הכעס המתלהט משבש את החשיבה השפויה ונועל באותה שעה את שערי שיקול הדעת, עד שהכועס עלול שלא לשלוט בעצמו ולבצע ללא מחשבה פעולות קשות ומזיקות שאינו מעוניין בהן

מעורבות יתר בחיי בני המשפחה, עלולה לדכא רצונות, לפגוע ולשתק את מערכת קבלת ההחלטות. צריך לדעת מתי לתת מרווח ולהרפות

פעמים רבות, כשאנו מצפים לישועה כלשהי, אנו דרוכים ולחוצים מעבר לרצוי. הישועה 'מסרבת' לבוא סיפורים רבים מוכיחים שרק כאשר אנו מצליחים להרפות מן הבעיה, היא מסתדרת. מדוע? ישועה בלי לחץ

יהודי מצד האמת הפנימית שלו, שייך תמיד לקב"ה. כל החטאים שהוא עושה הם רק חיצוניים! מעשיו הרעים אינם נובעים מפנימיותו, הוא לא באמת שלם איתם

עלינו לשקול רווח מול הפסד. מה יכול לעמוד מול זילות הקשרים, פיזור הדעת, נרקסיזם, העדר גבולות, תחרותיות, מציצנות וחומרנות? יעקב רביבו בהרהורים על רשת הפייסבוק שרבים מתנהלים בתוכה (או שמנהלת אותנו, תלוי איך רואים את זה)

הוא התקרב ליהדות רק לפני שש שנים, התמודד מול ראשי כוללים ואף חש בחלישות הדעת כשהיה לצדם, אבל בסופו של דבר קטף נתנאל שאשא את תואר חתן ההלכה העולמי. "לזכותי לא נזקף כלום, אני אחד הקטנים בישיבה", הוא אומר בראיון להידברות

יו"ר הכנסת, רובי ריבלין בתגובה על הסערה התקשורתית האחרונה כנגד העולם החרדי: "אני לא מאמין בכנות כוונותיהם של אלה המחפשים להכפיש את הציבור החרדי בכל דרך; העלהום על המבקשים לחיות באמונתם ולהקפיד על קלה כבחמורה אינו מתקבל על הדעת"