תספר ואל תספר: שיחה בין בני זוג
הקשר הנוצר בין בני הזוג ברבות השנים, נותן את התחושה שהם יכולים לדבר ביניהם "על הכל". האמנם? האם יש לגלות את כל המחשבות הכמוסות? הרב שמחה כהן מספר לבני הזוג כל מה שכדאי ולא כדאי שיספרו האחד לשני
הקשר הנוצר בין בני הזוג ברבות השנים, נותן את התחושה שהם יכולים לדבר ביניהם "על הכל". האמנם? האם יש לגלות את כל המחשבות הכמוסות? הרב שמחה כהן מספר לבני הזוג כל מה שכדאי ולא כדאי שיספרו האחד לשני
אחד התחומים ביהדות המעוררים עניין רב בקרב אומות העולם, הוא מערך פריטי הלבוש המיוחדים, הייחודיים לעם ישראל. החל מגלימת הפאר הלבנה, המעוטרת לעיתים בקווים שחורים, אותה עוטה היהודי בכל בקר ומכל אחת מארבע פינותיה משתלשלים שמונה חוטים (מלבד הטלית הקטנה הדומה לה שמתחת בגדיו), דרך כיסוי הראש לגבר ולכל אשה נשואה, ועד הנחת קוביות שחורות שבתוכן פרשיות מהתורה, על הראש ועל היד, תוך כדי כריכת הרצועות היוצאות מהן סביב ראשו וסביב ידו של היהודי מידי יום. החל מיום הגיעו לבגרות ועד יום מותו
האם מותר לפועלים המועסקים במפעל גדול, להשתמש בנשק השביתה, לשם העלאת שכרם ושיפור תנאי העסקתם?
אלו היו 2 שיחות טלפון של בעלי עם הרב: בסוף השיחה הראשונה החלטנו להתחתן, ובסוף השיחה השנייה – להתחיל לשמור שבת
תורת הסוד ביהדות מלמדת שכל צבע בטבע אינו אלא מייצג של שורש רוחני שונה, שורש שאותו צבע משתלשל ממנו ומסמל אותו. כך ניתן על פי צבעו של פרט בטבע, להכיר את שורשו הרוחני ולדעת את מהותו ותכונתו של אותו פרט
לפי תורת הסוד, ראשית ההארה הזכה אשר ממנה נבראה כל הבריאה, היא ספירת כתר, שכללה בתוכה את כל הספירות. צבעה של ספירת כתר הוא אור לבן זוהר. וממנה משתלשלות כל הספירות, והצבעים המייצגים אותן, כל אחת בצבע שונה
למעט הטיפולים, סדר יומו לא השתנה. למרות החשש מהמוות הוא דיבר על כך בחופשיות כעל מעבר דירה. הניח אחריו ממלכת תורה, אבל ביקש שלא לשבחו. על מצבתו ביקש הרב יעקב יוסף זצ"ל לכתוב רק משפט אחד
בהיותה במאה שערים, ביקשה רות לר לטעום מהעולם החילוני. היא זכתה לכתר מלכת החן ונישאה לדוגמן גוי. לאחר פטירתה נולדה נכדתה, נקראה על שמה, ובגיל 17 הציעו לה לדגמן. אלא שהאחרונה החליטה לשוב למקורות. "היתה כאן סגירת מעגל", מספר בעלה
החזרה בתשובה של אריאל זילבר הרימה לא מעט גבות, אבל מסתבר שההתקרבות ליהדות החלה הרבה לפני. בראיון אישי הוא מספר על הדרך לשם: מילדותו בקיבוץ, דרך ההצלחה בלהקת תמוז וכזמר עצמאי, ועד תכנית ההתנתקות
אחת המידות הקשות ביותר לתיקון, ביחס לשאר המידות, היא מידת הכעס. הכעס המתלהט משבש את החשיבה השפויה ונועל באותה שעה את שערי שיקול הדעת, עד שהכועס עלול שלא לשלוט בעצמו ולבצע ללא מחשבה פעולות קשות ומזיקות שאינו מעוניין בהן
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה