בשבת הקרובה: נשמת כל חי לרפואת הרב אברג'ל
הציבור מתבקש להתאחד לאמירת תפילת 'נשמת כל חי' - לרפואתו של הרב יורם מיכאל בן רינה אברג'ל
הציבור מתבקש להתאחד לאמירת תפילת 'נשמת כל חי' - לרפואתו של הרב יורם מיכאל בן רינה אברג'ל
מאמר זה עוסק בדוגמאות מן ההיסטוריה המוכיחות שלא ניתן להמציא או להשתיל היסטוריה בתולדותיו של עם
האדמו"ר מצאנז הורה לא להוציא את ספרי התורה בעת ההקפות השניות: "השנה קשה לשמוח כמו בכל שנה"
בחג שמחת תורה, סיימנו את התורה והתחלנו אותה מחדש. ישבנו בבית הכנסת, וקראנו שוב את פרשת בראשית: "בראשית ברא אלוקים את השמיים ואת הארץ". אבל מדוע נברא העולם? מה התכלית של כל זה?
"והיו עיניך רואות את מוריך": שנזכה שהראייה את פני הצדיקים שלנו, תאיר את עינינו ותעזור לנו למצוא את המורים הרוחניים, שמהם אנחנו צריכים להשלים את חלקי התורה השייכים לנשמותינו
יהודי שלא שומר על יהדותו ייענש על כך לפי התורה, אז היכן בדיוק הבחירה שלנו אם להיות יהודים?
הוא צייר חרדי - אבל קהל היעד העיקרי שלו אינו דתי ברובו. כשהיה חייל חייו ניצלו בזכות הציצית שהגנה עליו, את עיקר ההשראה ליצירה הוא שואב מפנימיות התורה, והוא רואה בעבודה שלו "חובה מוסרית" כנגד כל מי שמנסה להכפיש את עולם התורה. תכירו את הצייר (המוכשר) דוד מונצרש, שמציג בימים אלה תערוכה מיוחדת במינה
מצוות הקהל נוהגת בזמן שבית המקדש קיים, אחת לשבע שנים, במוצאי שנת השמיטה. מספר עובדות על מצווה יקרה זו
הימים האלה מעוררים אותנו לפחד, אפילו חרדה. אבל רבותינו מלמדים אותנו: כל רגש שמוביל לעצבות, כעס וקושי בעבודת השם – לא לזה כיוונה התורה. אז איך נקבל את היום הזה ברחמים? נכיר בחשיבות של לסלוח. אף שאנו רגילים בצורך לבקש סליחה מאחרים, אנחנו לא מרגישים שלסלוח לאחרים – חשוב באותה מידה, גם לנו עצמנו. זה נכון בכל עת, ונכון במיוחד בערב יום הכיפורים
גם ביומו האחרון, משה רבנו המשיך להשתנות. ללכת, לצאת מהמקום בו היה, מדפוסי החשיבה, ולעשות עוד צעד קטן, אל עבר עולם התשובה. כך גם אנחנו – עם קשה עורף – יכולים לרכך את קשיות עורפנו, לרכך את ליבנו. בפרט בימי הדין והרחמים
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה