מנטליות
התורה אינה רק חוקים, החוקים מחנכים, המצוות מחנכות, להיות יהודי = להיות בן אדם
התורה אינה רק חוקים, החוקים מחנכים, המצוות מחנכות, להיות יהודי = להיות בן אדם
ביהדות יש תופעה שאין לה אח ורע בשאר הדתות - מצוות מעשיות, לשם מה? כיצד היהדות פותרת את הקונפליקט בין הגוף לנשמה? ומדוע נפוליאון הצמא מגיע לבאר מים ומסתובב לאחור ואינו שותה?
רכישת הענווה בדרך החיצוניות כמו דיבור בנחת והקדמת שלום לכל אדם, מעוררת את הפנימיות
אנו אוהבים אנשים שמתלהבים, מנהיגים, שסוחפים את הקהל איתם, השאלה אם יש להתלהבות זו גם בסיס אמיתי, האם המנהיגים יודעים מכוח מה הם מנהיגים? אם יש לאדם תכונות התלהבות ויכולת עשייה, חשוב שיהיה לו גם את הידע המתאים לעשות מה שברצונו, התלהבות ריקה היא מסוכנת מאוד, כי היא מוליכה את הנוהים אחריה למקומות שאולי אינם נכונים באמת. בשיעור זה סיפורים ודוגמות להמחשת ההתלהבות השלילית, במסגרת הסידרה להכרת האדם את עצמו.
תרומות, מעשרות, שביעית, לקט ועוד ועוד... מדוע מצווים אותנו לתת לאחרים כל כך הרבה משלנו? ואיך אוכלים הרבה סוכריות מבלי לחטוף כאב בטן ?
הרבה משפטים שנראים כתמוהים נאמרו ביחס לאשה, "איש אחד באלף מצאתי ואשה בכל אלה לא מצאתי" "אשה טובה עושה רצון בעלה" כיצד זה מסתדר עם השיר המפורסם "אשת חיל"? זכות האשה לדעת, או נכון יותר - חובת האשה לדעת!.
הרב שי עמר בסדרת הלכות ועיצות, והפעם: איך פותחים את הבוקר בצורה טובה
כולנו מושפעים וגם משפיעים בחיי היום יום מהסביבה, החל משימוש במוצרי כביסה ועד לסגנון הלבוש והאוכל, בצבעים שונים ובצורות מגוונות, האם זה במודע או רק בתת מודע? האם יש באמת דרך ללמוד כיצד להשפיע? האם כל אחד יכול? ומהו סוד ההשפעה בנושאים חינוכיים?
אדם יראה לעיניים, וככל שאדם יותר רוצה לראות, כך הוא רואה דברים יותר פנימיים ויותר אמיתיים. כמה סיפורים ודוגמות להוכחה על יכולתו של האדם להבין דברים בצורה יותר מעמיקה, ולהפעיל ולעדן יותר את עצמו, והלגיע לקשר הנשמות יותר מאשר קשר הגופים.
מה יחסר לאהרון אם לא יקריב את קרבן הנשיאים? האם ריבוי המצוות הוא בהכרח זכות לנו? ומה חיפש החפץ חיים בשעה שתיים לפנות בוקר ברחוב המושלג?
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה