ערבות - הרב דוד לאו
ערבות - ישראל ערבים זה בזה, כולנו עם אחד, האם זו סיסמה בלבד או שיש לה משמעות אמיתית? האם הקהילה חשובה יותר מהיחיד וליחיד אין קיום ללא הכלל?
ערבות - ישראל ערבים זה בזה, כולנו עם אחד, האם זו סיסמה בלבד או שיש לה משמעות אמיתית? האם הקהילה חשובה יותר מהיחיד וליחיד אין קיום ללא הכלל?
"פלא יועץ" ממשיך להראות לנו את נפלאותיו, ועצותיו המועילות גם לאחר 200 שנה. הפעם מנסה הרב להפחית לנו את "הדאגות" האוכלות אותנו בכל פה, העיצה היא להבין ממה נובעת הדאגה, ולהסיחה מדעתנו, ע"י הכנסת תובנות חדשות ורעיונות נכונים יותר, וכן לשיח את הדאגה לאחרים, אנשים חכמים שיודעים לנתב את הדאגה למקומות אמיתיים. לדעת שבאמת אין כל רע בעולם, ומה שרואים זה סוג של הסתר פנים. שיעור נפלא זה יכול לשנות את מצב רוחו של האדם ובליווי ההסברים והדוגמאות של הרב ישראל ארנון, לפנינו ממש יצירת מופת.
הקב"ה מרחם גם על אותם שאינם הגונים ומעניק להם מאוצר מתנת חינם, שהרי כך יתנהגו עם כל אחד.
אחד המאפיינים הבולטים של חג הסוכות הוא המראה של יהודים ההולכים לבתי הכנסת עם ארבעת המינים בידיהם. כשמצווה זו מוזכרת בתורה, הראשון מבין ארבעת המינים בה הוא האתרוג, אז איך קרה שהמצווה מכונה דווקא "נטילת לולב"? כיצד הקדים הלולב את האתרוג? הרב יונה מצגר בשיעור קצר לחג הסוכות.
ממצווה אף פעם לא מפסידים, גם אם נראה לכאורה שמאבדים כסף, זמן או כל דבר אחר בקיום המצווה. שלל סיפורים ודוגמות מחיי היום יום.
לכל אחד יש כוחות נפש גדולים ואדירים, לצערנו אנו לא מנצלים אותם. לעיתים איננו מודעים לכוחות הנפש הטמונים בתוכנו, אם כל אחד ימצה את היכולות - נגיע כולנו לתיקון העולם.
בהלכה מעמד הקרוב הוא ברור. מצווה עליו יותר מאחרים, לסעוד את קרובו הדל, לגאול את נכסי קרובו הדל, לדאוג לבריאותו וכל שכן להצילו ממוות לחיים, ולדאוג לקבורתו. יש לו גם מעמד גואל דם כדי להרתיע שופכי דמים. אולם אין הקרוב רשאי לשלול הצלת קרובו בגלל חששותיו לייסוריו, ואין הקרוב רשאי להניאו מלהילחם מלחמות מצווה, או למנוע שלטון חוקי, מלשלחו למלחמה, ואינו מוסמך להתיר או לאסור אחר ניתוח מיתה של קרובו, רק ההלכה קובעת. במשפט הכללי מעמד הקרוב עמום, מצד אחד אין קביעות ברורות על חובותיו למען קרובו, ויש גם נטייה הולכת וגוברת לתת לו מעמד ביחס לטיפול הרפואי בקרוביו. ובאיסור ובהיתר נתיחה שלאחר מיתה, וכן מעורבות ההולכת וגוברת של הקרוב גם בענייני צבא ומלחמה ומשפט.
מחלוקת עתיקת יומין היא איזה משק עדיף, משק חופשי קפיטליסטי, או משק סוציאליסטי שהוא משק מוגבל ומבוקר, ויש אפילו מולאם. גם בהלכה מחלוקת זו קיימת, אבל היא הוכרעה לטובת נוסחה משולבת: שוק חופשי אבל מוגבל ומבוקר למצרכים שהם בבחינת חיי נפש. מצד אחד משפט התורה נתן לכוחות הייצור והשיווק כוחות אפילו משפטיים, כדי שיוכלו לפעול ובהצלחה, כי הצלחתם היא הצלחת כל החברה, ומצד אחר היא דרשה בקרה הלכתית וכן היא נתנה כוחות לציבור להתגונן נגד קארטלים, בין היתר ע"י שביתות צרכנים.
השחקן דני שטג והרב שלום ארוש בשיחה בגובה העיניים על דרכים להתמודדות בחיים באמצעות כוח האמונה. בכל פרק יעלה נושא אחר הלקוח מתוך ספרי הרב ארוש. והפעם בנושא: "אמונה וביטחון"
מתחלפות העונות, עוברות השנים, ורק דבר אחד היה ונשאר לנצח, מהו? מי הוא?
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה