חובה לקרוא "שניים מקרא אחד תרגום"?
האם חובה מן הדין לקרוא בכל שבוע את הפרשה "שניים מקרא ואחד תרגום"? והאם מותר לקרוא את הפרשה תוך כדי שמיעת קריאת התורה בבית הכנסת?
האם חובה מן הדין לקרוא בכל שבוע את הפרשה "שניים מקרא ואחד תרגום"? והאם מותר לקרוא את הפרשה תוך כדי שמיעת קריאת התורה בבית הכנסת?
מדוע הקב"ה היה צריך להתייעץ עם המלאכים בבריאת האדם? האם לא היה יכול לקבל את ההחלטה לבדו?
השנה החמישים המורכבת מ-7 שמיטות, שהתורה ציותה למנותן
הקנטוניסטים ידעו לרקוד כמו קוזאקים. הם היו גברים גדולים וחזקים וספרי התורה הכבדים נראו כמו קיסמים בזרועותיהם. הם רקדו במשך שעות ללא מאמץ; סיפור שמחת תורה אמיתי, על אחת מתקופות החושך שידעו היהודים תחת שלטון הצאר הרוסי
ההבדל בין כיבוד שבת ועונג שבת – לדעת הראשונים – הוא שעונג הוא בהנאות הגוף, ואילו כיבוד הוא בכסות נקייה ונאה, נקיות הגוף, תיקון הבית לכבוד שבת, ובכל מעשה שעל ידו נראית חשיבות השבת
רבים טועים לחשוב שכל עוד הם הולכים בדרך התורה – זה מספיק. אך מה קורה בדור הבא?
כשמקיימים את מצוות התורה כיאות, ההנאה משולבת בחיי היום-יום ולא פוגמת חלילה את הנאות האדם, אלא רק משביחה אותן. אבל מי שישתה רק פטל - סופו שיגיע לצימאון עז וגם בתורה כבר לא יחוש טעם
יהודי יכול להיות עבד באופן זמני, עד שיתקן את דרכיו. התורה מציעה דרך שיקום יעילה והיא לשהות בביתו של אדון ולשמש לו כעבד, ושם ילמד לאַזן את עצמו. בהמשך ישוב להיות בן חורין כבעבר. מה נוכל ללמוד מכך?
הגדרה: החובה להיזהר בכבוד ציבור של מתפללים, או ציבור של עושי מצווה. כבוד הציבור נזכר לרוב בשלילה: להימנע מדברים שיש בהם חשש זלזול ופגיעה בכבוד הציבור
כבר כשדיברה התורה על יהודי שקונה לעצמו עבד מבני ישראל, מזהירה התורה שנשמור על כבודו של העבד. אין לאדון רשות להתעמר בעבד כראות עיניו, ותנאיו הסוציאליים של העבד מעולים הרבה מעבר למה שניתן לתאר
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה