סיון רהב מאיר בפוסט מרגש אחרי ההרצאה לצוות הידברות דיגיטל
"היה מרתק לפגוש כאלה שחקני נשמה": סיון רהב מאיר בפוסט מרגש בעקבות ההרצאה לצוות הידברות דיגיטל שעסקה בהנגשת היהדות, איזון דיגיטלי ושפיות סלולריות
"היה מרתק לפגוש כאלה שחקני נשמה": סיון רהב מאיר בפוסט מרגש בעקבות ההרצאה לצוות הידברות דיגיטל שעסקה בהנגשת היהדות, איזון דיגיטלי ושפיות סלולריות
התקשורת הישראלית כבר מזמן לא מסתפקת בדיווח ענייני, וגם לא בהבעת דעות ועמדות. קבלו את התופעה שצוברת תאוצה: כותרות וידיעות שמנסות לסכסך בין הציבור הדתי לחילוני, להסית וליצור כאוס
עולם התשובה השתנה בצורה משמעותית בעשורים האחרונים. לאן זה ממשיך מכאן, וכיצד מתמודדים עם האתגרים המורכבים בדור הביק-בוק?
הודעת התראה כשהילד מבריז משיעור, טלפון מהמורה על כל פיפס קטן או מעקב אחרי המיקום ב-GPS: אולי למען הרוגע הנפשי שלנו, נרפה קצת מכל שיטות הבילוש השונות אחרי הילדים?
טירוף הרול-אפס בתקופה האחרונה מוכיח עד כמה אפשר לשטות בקלות אחרי מי שחי את הרשתות החברתיות. הבעיה היא שזה לא נעצר שם
רבים חוששים לחזור בתשובה, שמא יאבדו כביכול את החופש. אבל אין טעות גדולה מזו
ישראל מאיר מארח את דודו כהן, עורך אתר הידברות, ושמע ממנו את סיפור התשובה הייחודי שלו מנער מסורתי לחלק בלתי נפרד ממעצמת הידברות. איך נוצר הקשר המיוחד עם הרב זמיר כהן, וכיצד הגיע ארגון הידברות להשפעה כה גדולה של עולם התשובה?
אם אנחנו רוצים להפיץ תורה ויהדות לקהלים שונים ומגוונים, עלינו להקים פלטפורמות שונות, ליצור בידול משמעותי, וכך להצליח לגעת בגוונים נוספים בעם ישראל. העתקת עיצוב וקונספט אינה הפתרון
היה די ברור שהמשימה כמעט בלתי אפשרית, אבל הייתי נחוש להוציא מפרופ' חצרוני איזשהו רגש יהודי
הטור הזה אמנם מכליל, ומובן שלא כל השמאל הוא מקשה אחת. אבל לא רק לתקשורת השמאל מותר להכליל, נכון?
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה