הרב רונן חזיזה - פרשת הקרבנות
כיצד היו נמחלים העוונות בתקופת בית המקדש? מדוע השו"ע ממליץ לקרוא בכל יום את 'פרשת הקרבנות'? הרב רונן חזיזה מסביר את ההלכה, ומבקר במקום קבורתו של הבית יוסף, שחיבר את השולחן ערוך
כיצד היו נמחלים העוונות בתקופת בית המקדש? מדוע השו"ע ממליץ לקרוא בכל יום את 'פרשת הקרבנות'? הרב רונן חזיזה מסביר את ההלכה, ומבקר במקום קבורתו של הבית יוסף, שחיבר את השולחן ערוך
חאג' אמין אל חוסייני הוציא חוברת על הרב הבית, בה הוא מצטט את הנאמר בשמואל ב', וקובע כי הזהות של המתחם כ'מקדש שלמה' היא מעל לכל ספק
בזמן שבית המקדש היה קיים, העונש על לשון הרע היה צרעת. היום אין צרעת, והחפץ חיים הקדוש אומר שהצרעת של ימינו היא צרת הנפש
כמעט 2,000 שנה שבית המקדש חרב, ואנו מצפים לבניינו. כיצד תיקון חצות יכול לקרב את הגאולה? מה הסוד הטמון בזמן של אמירת תיקון חצות? הרב רונן חזיזה מסביר
הרב אלי עמר נוגע בתחום מרתק מבחינה מיסטית סביב בניית בית המקדש, בליווי מקורות מהימנים ומפתיעים. לפניכם החלק הראשון
רחוב מדורג נחשף מבריכת השילוח והלאה, ומתוארך לשנות ה-30 לספירה, בערך. מתחת לרחוב – תעלת הניקוז ששמשה את המורדים בזמן חורבן בית המקדש. נחשון זנטון, ארכיאולוג רשות העתיקות: "אני פוגש לראשונה את הנר שכבה לפני 2000 שנה"
"והראינו" מבוצע על ידי ברוך לוין, משה מנדלוביץ', מקהלת "שירה" וילד הפלא המרגש אברהם חיים גרין, כשאליהם מצטרף היוצר ר' שלמה יהודה רכניץ עצמו. השיר הוא תפילה בה אנחנו מייחלים לבנייתו מחדש של בית המקדש, ליום בו הכהנים והלויים יחזרו לעבודתם ולשירם ושעם ישראל ישוב לירושלים עיר הקודש, ויה"ר שנזכה לראות יום זה במהרה בימינו
מסורת בידינו שבית המקדש השלישי עתיד להיבנות באש, וירד משוכלל מן השמיים. הרב אליהו עמר מעלה בשיעור זה עניינים העוסקים בבניין בית המקדש השלישי.
מכון 'תורת הקורבנות', העוסק בלימוד הלכות עבודת בית המקדש מצא דרך מקורית להמחיש את הציפיה לגאולה ולהנחיל את הלכות קורבן פסח לציבור הרחב
החולה שהתרפא בזכות כוסו של אליהו הנביא, והבית הפרטי שלנו שהופך בליל הסדר לבעל קדושה של בית המקדש. ומה צריך לכוון בברכת גאל ישראל?
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה