באסה בסבבה: "ועד שהדברים יסתדרו, תשתדל לשמוח בייסורים"
מה ההבדל בין "לשמוח בייסורין" לבין "לקחת את הבאסה בסבבה"? שניות אור – מפנקסו של בעל תשובה
מה ההבדל בין "לשמוח בייסורין" לבין "לקחת את הבאסה בסבבה"? שניות אור – מפנקסו של בעל תשובה
גולש אנונימי מספיד את שושי עטר ז"ל, אותה הכיר לפני 15 שנה, באמצעות רעייתו: "לא היה לה קל בשידוכים, אבל לאחר מספר שנים זכינו לראות בשמחתה עם יריב בעלה, שהיה בעל תשובה ומידותיו היו תואמות להפליא לאלו של שושי"
מדוע יש לשמוח על ייסורים בעולם הזה, איך אפשר לקבל את פני הייסורים בסבר פנים יפות, ואיזו מחשבה צריכה ללוות את האדם בעת הניסיון? 10 נקודות למחשבה
כאותה איילה אף אנו מתפללים שנפשנו תערוג לאלוקים – לעשות רצון ה' שלא נשקע רק בכאב הניסיונות הפרטיים שלנו, אלא נחשוב על השני
אם נאמר 'איך נחזיק כך מעמד עד מאה ועשרים?' אכן לא נוכל להחזיק מעמד. אך אם נתבונן על כל יום בפני עצמו – נאזור יותר כח להתמודד
כך אמר הבעל שם טוב הקדוש זצ"ל: "הלואי שאזכה לאהוב את הצדיק הגדול ביותר שבישראל, כמו שהקדוש ברוך הוא אוהב את הרשע ביותר שבהם"
לא יקבל האדם שכר על ייסורים אם לא יקבל אותם באהבה. אם כבר עברנו את הייסורים – לא כדאי לקבל באהבה, כדי שלא להפסיד את כל השכר הרב?!
הייסורים הם לטובה, כי מוטב לסבול בעולם הזה ולחסוך לנו מייסורי עולם הבא. רשע שלא סבל בחייו עליו לדאוג, כי הקב"ה – "משלם לשונאיו אל פניו להאבידו"
איך היצר הרע מפריע לנו לעשות חשבון נפש? ואיך נוכל להתגבר על התחבולות השונות שבהן הוא נוקט?
ה' רוצה להביאנו לטוב דרך התפילה – ולכן הוא מביא עלינו ייסורים כדי שנקרא אליו. הקב"ה אוהב אותנו באהבה אינסופית, הוא חפץ להעניק לנו מטובו, אך מחכה שנפנה אליו
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה