כי אשמרה שבת – פרק שמיני בקומיקס המפתיע
בַּמִּפְעָלִים הַמִּתְחָרִים יַמְשִׁיכוּ לִתְפֹּר שְׁלוֹשִׁים וְאַרְבָּעָה תְּפָרִים בְּדַקָּה, וְאֶצְלֵנוּ יִתְפְּרוּ שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים תְּפָרִים בְּדַקָּה!
בַּמִּפְעָלִים הַמִּתְחָרִים יַמְשִׁיכוּ לִתְפֹּר שְׁלוֹשִׁים וְאַרְבָּעָה תְּפָרִים בְּדַקָּה, וְאֶצְלֵנוּ יִתְפְּרוּ שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים תְּפָרִים בְּדַקָּה!
אַתָּה זוֹכֵר אוֹתָנוּ לִפְנֵי עֶשְׂרִים שָׁנָה, אַיְזִיק? שְׁנֵי חַיָּטִים דַּלְפוֹנִים בַּעֲיָרָה מֻזְנַחַת בִּקְצֵה יַבֶּשֶׁת אֵירוֹפָּה...
תָּבִינִי, רוּת. כָּאן, בָּאָרֶץ הַחֲדָשָׁה, מֻכְרָח כָּל אֶחָד לְהַרְוִיחַ אֶת פַּת לַחְמוֹ בְּעַצְמוֹ. אִם לֹא תַּעַבְדִי, לֹא תּוּכְלִי לְשַׁלֵּם עַל מְקוֹם הַלִּינָה שֶׁלָּךְ!
בְּנֵי הַדּוֹדִים שֶׁלִּי בֶּאֱמֶת מְחַכִּים לִי! הֵם בָּאוּ לְכָאן בִּמְיֻחָד בִּשְׁבִילִי! אִכְפַּת לָהֶם מִמֶּנִּי!
במה מתבטא ההבדל המהותי בין תפיסת היהדות לתפיסה היוונית בנוגע לזוגיות, יופי ואסתטיקה? הרב יעקב אליצור בשיחה מרתקת.
העלילה בסיפור הקומיקס מתחילה להסתעף. פרק רביעי
אֲנִי מְקַוֶּה שֶׁהַהַחְלָטָה שֶׁלִּי הָיְתָה נְכוֹנָה. רוּת בִּתִּי הִיא הַצְּעִירָה מִכֻּלָּם, אֲנִי מְקַוֶּה בִּשְׁבִילָהּ שֶׁתִּזְכֶּה לִחְיוֹת חַיִּים טוֹבִים יוֹתֵר
הגביר הנפעם מהאברך המיוחד שמולו. קיבל אותו מיד חזרה לשורות הכולל, ואת הגויה השיב למשרתה כמנקה
המומות, ממלמלות תהילים ודומעות, שעות ספורות לאחר שעלה המוות בחלונן, תושבות שכונת הר נוף דיברו עם כתבת 'בקהילה' מהלב: "די לסיוט ולסבל. כולנו צריכים להתעורר לחשבון נפש. להתפלל לה' שיאמר הרף לצרותינו
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה