אחרי שנקרע הים
הסרבנות של פרעה ועקשנותו שהייתה נראית בשעתו כתמוהה ולא מוסברת היוותה אמצעי לגילוי כבוד השם על ידי עשרת המכות, שהרי לבורא הייתה מטרה בכל סיפור גלות מצרים. תובנות מפרשת בשלח
הסרבנות של פרעה ועקשנותו שהייתה נראית בשעתו כתמוהה ולא מוסברת היוותה אמצעי לגילוי כבוד השם על ידי עשרת המכות, שהרי לבורא הייתה מטרה בכל סיפור גלות מצרים. תובנות מפרשת בשלח
כשרצו המצרים לחרוש את שדותיהם, היו משתמשים ביהודים במקום בהמות, כדי שלא לעייף את בהמותיהם
כולנו יודעים שיש "חוקים" לטבע. באה היהדות וטוענת, שכשם שיש חוקים לעולם הגשמי, כך יש חוקים לעולם הרוחני - חוקים רוחניים שעל פיהם אלוקים מנהל את העולם. תובנות מפרשת בא
כיצד ייתכן שלאחר המכות השונות ישנם אנשים שעדיין לא שמו לבם אל דבר השם? וכי עיוורים הם? תובנות מפרשת וארא
מצות ישיבת הסוכה שונה מכל המצוות. יש בה את הסיום והגמר של מצוות הימים הנוראים, והיא פונה אלינו לאחר שחווינו את ההתרוממות של ימי הדין, ראש השנה ויום הכיפורים. הגענו למסקנה כי יש מה לשפר, וכי יש לנו את הכוח והפוטנציאל לכך
בלי עזרתו של הבורא אנו לא יכולים להתמודד מול היצר, מתי יש עזרת שמים? בתנאי אחד, והוא: שאדם לא יביא את עצמו לידי ניסיון! אלוקים עוזר כשהניסיון בא אליך ולא כשאתה מביא את עצמך אליו... אנו חייבים להשתדל כמה שיותר לא להתקרב לאזורים גרועים ולחברה מסוכנת מבחינה רוחנית...
ישנם לא מעט ממצאים ארכיאולוגיים המעידים על המבול, עשרת המכות, קריעת ים סוף ועוד. במאמר שלפנינו נחשוף את הממצאים הארכיאולוגיים במדבר סיני המעידים על שהיית בני ישראל שם
כולנו מכירים את סיפור חג החנוכה, את ניצחון המעטים על הרבים ואת נס פח השמן. אבל מאחורי העלילה הידועה מסתתרים פרטים היסטוריים רבים ומרתקים. קבלו את סיפור החנוכה המלא. חלק רביעי
בתוך כל טומאת מצרים, עם ישראל הראה שהוא לא מושפע מהתרבות המצרית, שהוא עדיין בן חורין בדעתו וזה הביא להם את הגאולה
ב-6.1 פורסמה באינטרנט ידיעה אודות שיעורו השבועי של המקובל הרב דוד בצרי, ראש ישיבת השלום, שבו אמר שליקוי החמה שהיה באותם ימים מעיד על מלחמת אחים שצפויה במצרים
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה