"משהו בתוכי יודע שזו האמת", אומר יובל שם טוב, "בעבר הייתי מגיע לקניון ומשתולל. לפעמים קונה שטויות בעשרת אלפים שקל. היה חסר לי משהו - ולא ידעתי מה. הייתי יוצא בלילות לחצר ומדבר לאלוקים, מבקש ממנו שיעזור לי"
הרבנית ימימה על הדיבר השביעי, "לֹא תִנְאָף", לאו דווקא במובן הפשוט של בגידה "נמוכה" בבן או בת זוג, אלא בגידה בעצם המושג אהבה, חיפוש מתמיד אחר ריגוש חדש, שלעולם לא באמת יושג
זוג גולשים שביקשו לשמור על אנונימיות מגישים עבודות אינפוגרפיקה מדהימות בנושא אהבת ישראל. מתחילים בעבודה הראשונה: ואהבת לרעך כמוך
רות מהווה סמל נפלא לגרת צדק, שהרי למרות היותה משושלת של מלכות היא עזבה את כל מעמדה החשוב על מנת להידבק בעם ישראל
יעקב שואל: אם בתורה רשום ואהבת לרעך כמוך, אז למה לערבי אסור לפתוח ליהודי בקבוק יין?
בכל אדם קיימות שתי תכונות המנוגדות זו לזו: כוח הנטילה וכוח הנטילה. אבל אין ספק שהדרישה שיאהב האדם את חברו כמותו נראית קשה עד בלתי אפשרית. למה בדיוק התכוונה התורה?
כדי לקיים במחמאה מצות "ואהבת לרעך כמוך", עליה להיות תואמת לצרכיו של מקבל המחמאה - בסוג המחמאה, באיכותה ובתדירות שבן - הזוג מצפה לה
הביקורת והשיפוטיות, שאך לפני דור אחד או שניים היו מורחקים וזרים לעם ישראל, מצאו בדורנו מקום של כבוד. מה עושים? מעט מן האור דוחה הרבה מן החושך
האהבה האמיתית מתפתחת מתוך נתינה, התבוננות מעמיקה וראיית הטוב. ומה עושים כשמגלים את החסרונות?
"אחרי שנים של התעסקות ביצירות מופת אמנותיות, ברור לי היום שהמעיין האמיתי של הידע והיופי נמצא אצלנו בתורה". השחקן שמיל בן ארי מספר על ההתקרבות, על התובנות שצבר, וגם על החיבור לערוץ הידברות
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה
