חג הסוכות - הנצחי והחולף
מצות ישיבת הסוכה שונה מכל המצוות. יש בה את הסיום והגמר של מצוות הימים הנוראים, והיא פונה אלינו לאחר שחווינו את ההתרוממות של ימי הדין, ראש השנה ויום הכיפורים. הגענו למסקנה כי יש מה לשפר, וכי יש לנו את הכוח והפוטנציאל לכך
מצות ישיבת הסוכה שונה מכל המצוות. יש בה את הסיום והגמר של מצוות הימים הנוראים, והיא פונה אלינו לאחר שחווינו את ההתרוממות של ימי הדין, ראש השנה ויום הכיפורים. הגענו למסקנה כי יש מה לשפר, וכי יש לנו את הכוח והפוטנציאל לכך
אישה צעירה אחת, ניצולת שואה, ששרדה בעור שיניה, נסעה עם סיום המלחמה לפאריז. היא החליטה לתת גט פיטורין לעם היהודי, לשרך דרכיה ולרעות בשדות זרים. "אנשא לגוי, ורק כך אוכל להדחיק את הזוועות שעברתי", חשבה לעצמה
שאלה: יש נוהגים, בשעה שעולים לתורה, שבסיום הקריאה אומרים "אמת תורתנו הקדושה", ורק לאחר מכן הם מברכים "אשר נתן לנו תורתו תורת אמת". האם יש בזה חשש הפסק בין הקריאה לברכה?
"כבוד הרב, מדי שבת אני שומע אותך מברך את העולים לתורה ובסיום הברכה אתה מאחל להם שיזכו לנחת-כשר מכל יוצאי חלציהם. אני לא מבין, נחת זה נחת, מדוע להצמיד לו תעודת כשרות?"
אולי תתפלאו, אבל זה קיים: ישיבה קולנועית. בין שחרית למנחה לומדים התלמידים תסריט, בימוי, צילום ועריכה, וכמובן שאינם שוכחים להודות ברול הסיום לקב"ה. קבלו הצצה ל"תורת החיים" - ביה"ס לקולנוע יהודי
ילדים אוהבים להתגלגל על המיטה ולצחוק כי זה הכי כיף כך לצחוק. את התרגיל הזה מומלץ לעשות בסיום כי אז כל "שאריות" הצחוק יוצאות החוצה, ומשחררים את הגוף ואת הנפש לחלוטין
ילדים אוהבים להתגלגל על המיטה ולצחוק כי זה הכי כיף כך לצחוק, את התרגיל הזה מומלץ לעשות בסיום כי אז כל "שאריות "הצחוק יוצאות החוצה ומשחררים את הגוף ואת הנפש לחלוטין
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה