הרבנית ימימה מזרחי על הדיבר "לֹא תִנְאָף"
הרבנית ימימה על הדיבר השביעי, "לֹא תִנְאָף", לאו דווקא במובן הפשוט של בגידה "נמוכה" בבן או בת זוג, אלא בגידה בעצם המושג אהבה, חיפוש מתמיד אחר ריגוש חדש, שלעולם לא באמת יושג
הרבנית ימימה על הדיבר השביעי, "לֹא תִנְאָף", לאו דווקא במובן הפשוט של בגידה "נמוכה" בבן או בת זוג, אלא בגידה בעצם המושג אהבה, חיפוש מתמיד אחר ריגוש חדש, שלעולם לא באמת יושג
בסדר הבריאה נבראו הצמחים לפני השמש, אז כיצד היה לצמחים אור?
כיצד ניתן להסביר בצורה פשוטה, מבלי להסתבך, כיצד ייתכן שהבורא אינו צריך בורא שיברא אותו?
כמו ילדים השקועים במשחק מונופול, גם אנחנו עלולים לשקוע בדמיון שהבית, הקרקע או השדה שלנו – הם שלנו באמת. מצוות העלייה לבית המקדש מנתקת אותנו מהאשליה הזו, ומזכירה לנו שלכל הקרקעות יש רק בעלים אחד
בקרוב ינסה צוות מומחים מיוחד מטעם נאס"א, לפצח את השאלה הזו. אך האם הכלים שעומדים לרשות הצוות מספיק מתוחכמים? ואיך זה נראה מבעד למשקפת תורנית? התשובות בכתבה המרתקת שלפניכם
המדע חושף את הסיבות שבגינן היתושים עוקצים דווקא אנשים מסוימים, ואף עושים זאת בתדירות גבוהה. רמז: באיזה דיאודורנט 'טבעי' אתם משתמשים?
ביום מן הימים אירעה תקלה רצינית בחשמל הבניין המשותף, וכשעמדתי לתקנה, הסתפקתי: הרי מונחים כעת בתנורים ומעל לכיריים החשמליות של הגוי, תבשילים המלאים בבשר בחלב, כך שברגע שאתקן את לוח החשמל המשותף, מיד אגרום לבישול בשר בחלב
לאחר בירור אצל בני משפחה ומקורבים נוספים של הצדיק, אכן התברר שהוא לא לבש מעולם גלימות. שמעון ניסה לאתר את התייר שרכש את הגלימה, כדי להחזיר לו את כספו, אך כל ניסיונות החיפוש אחריו עלו בתוהו
הגיע יהודי שנעשה לו נס מופלא, והוא מאוד רוצה לפרסמו, כדי להודות ולהלל להשי"ת, אך הוא חושש שמא יהיה לו מהפרסום ברבים עין הרע, ובא לשאול האם עליו לחשוש לכך או לא?
כיצד אדם יכול להתפלל לזיווג מסוים ולזכות באשה שאינה מיועדת לו? והרי גם האשה מתפללת לזיווג שלה?
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה