פה נטמן עבדך בן אמתך: תולדות הרב יעקב יוסף
למעט הטיפולים, סדר יומו לא השתנה. למרות החשש מהמוות הוא דיבר על כך בחופשיות כעל מעבר דירה. הניח אחריו ממלכת תורה, אבל ביקש שלא לשבחו. על מצבתו ביקש הרב יעקב יוסף זצ"ל לכתוב רק משפט אחד
למעט הטיפולים, סדר יומו לא השתנה. למרות החשש מהמוות הוא דיבר על כך בחופשיות כעל מעבר דירה. הניח אחריו ממלכת תורה, אבל ביקש שלא לשבחו. על מצבתו ביקש הרב יעקב יוסף זצ"ל לכתוב רק משפט אחד
אדם הבוחר להחדיר למוחו ולתודעתו מידע מיותר המותח אותו ומלחיצו - בנוסף למתחים הרגילים שבחיים - באמצעות צפייה בסרטי מתח ואימה, מחליש את יכולת העמידה שלו בלחצים
אני ממשיכה בביקור במחלקת יולדות. עברתי לחדר 713, והנה מתברר שבחדר זה שוכבות זו לצד זו אם ובתה - שתיהן לאחר לידה! חשבתי בלבי שלפחות האמא הזו התחשבה קצת בבתה היולדת, וילדה באותו בית חולים כדי שתוכל לטפל בבתה היולדת!
הקנאה נגרמת לעיתים ממתח על הצלחת הזולת. אם נעזור אחת לשנייה, נפרגן ונשבח – הקנאה תיעלם מאליה
אנו ניצבים לפני יום גדול וקדוש - ל"ג בעומר, בו מרבים בשמחה, בשירות ותשבחות ובלימוד תורה
שאלה: האם מותר לומר קדיש במנגינת שיר לועזי? תשובה: רבי יהודה החסיד בספר חסידים כתב: "מי שקולו נעים, ייזהר שלא יזמר ניגוני נכרים, כי עבירה היא, ולא ניתן לו קול נעים אלא לשבח לבורא יתברך, ולא לעבירה"
נראה שהאכפתיות בכל הנוגע לצביון השבת בישראל חוצה מגזרים והשקפות עולם. בשבוע האחרון הרעיפה שלי יחימוביץ, יו"ר מפלגת העבודה, שבחים רבים על השבת היהודית ונגד פתיחת מרכזי קניות בשבת. "זה לא מאבק חילוני-חרדי. זה רק על כסף, שלא לומר חמדנות", הסבירה
הרמב"ם, המכונה מאז מותו בכל ספרות ההלכה גם בתואר רבנו, נחשב לסמכות תורנית ולפוסק הלכה בעל שיעור קומה. המאמר המפורסם בשבחו "ממשה (רבנו) עד משה (בן מימון) לא קם כמשה" מבטא הערצה לאדם אשר ידיעותיו וגאוניותו רשמו פרק מופלא בתולדות ההלכה היהודית. הרמב"ם בנה שיטה שלמה ומקיפה, אשר במסגרתה נכללים כל מושגי הדת ודרישותיה מצד אחד, וכל מושגי השכל ודרישותיו ההגיוניות מצד אחר. קבלו את מורה הנבוכים של העם
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה