כאן זה רק הדואר, כל אחד מקבל את מה שהזמין
אומרים חז"ל על הפסוק "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם", שכשמשה בנה את המשכן הוא ביקש: יהי רצון שתשרה השכינה. למה צריך לבקש, והרי ה' הבטיח שישכון בתוכם? אלא שבלי תפילה אין כלום
אומרים חז"ל על הפסוק "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם", שכשמשה בנה את המשכן הוא ביקש: יהי רצון שתשרה השכינה. למה צריך לבקש, והרי ה' הבטיח שישכון בתוכם? אלא שבלי תפילה אין כלום
כה גדולה קדושת בני ישראל עד שמצוות חשובות נדחות מפני פיקוח נפש: בניית המשכן נדחית מפני השבת, והשבת נדחית מפני פיקוח נפש, כדי להראות שנפש יהודית חשובה מבית מקדש
"על אלה אני בוכה, על זאת אני מוחה / עיני ירדה מים, ונפשי ספקה כפיים.../ על אבן. לבנה עזובה, על מזבח - מאבן חצובה / נר התמיד עומעם וכבה, ופח השמן שנשבה"
הגאולה כבר כאן: בנה על רכבו בית מקדש זעיר בתכנון מחושב לפרטי פרטים. מה דעתכם?
למה נבנה בית המקדש דווקא במיקום זה? סיפור של אחדות מדהימה בין שני אחים, ובשביל מה מקהיל משה רבנו את עם ישראל לפני בניית מקדש?
עכשיו כבר החלטתי להפעיל לחץ כבד על אשתי, דרשתי הסבר ברור - איך יתכן ששלושת ילדנו הינם מלוכסני עיניים?! מהיכן הגיעו העיניים הללו?!
בתקופה זו, כאשר נושא השבת עולה לכותרות, ועולים דיונים בנוגע לאפשרות להתיר חלילה חילולי שבת, בלוג הספרייה העברית מפרסם כרוז של "התייעצות הסופרים העבריים", כפי שהתפרסם בעיתונים בא"י בשנת התש"ג. על הקריאה חתומים אנשי רוח וסופרים ידועים, ובאמתחתם הצהרה נוקבת: "אין חיי אומה שלמים באין מנוחת השבת ביסודם"
מדוע עוצב מראה של ספר תוכה בכותרת הפרוטו-איאולית? פרק מיוחד ובלעדי מספרו החדש של הרב זמיר כהן, "ארכיאולוגיה תנ"כית ג'", שיוצא לאור בימים אלה
השאלה היומית שלנו: הכינוי 'פרשנדתא' הוא כינוי נפוץ של הרמב"ם. נכון או לא נכון? אתם מוזמנים לטקבק. התשובה תפורסם מחר
נועה גבסו בשיר נוגע במיוחד, החולק הרהורים על בית המקדש. "לא יודעת מה זה בית מקדש. אבל מכירה את פזורי הנפש שנפשם נקעה מהשלום שרחק. אוי, כמה רחק מביתם"