בר מצווה

חודש כסלו מעורר בנו מיד אסוציאציה של חג החנוכה. חג שמרבים בשמחה והודיה על נס פך השמן

מבקש אתה להבין טעמן של מצוות בכלל, וטעמה של מצווה בפרט!? אכן, רבים מקדמונינו עסקו בכך, ונתנו טעמים שונים למצוות התורה

חודש אדר ראוי לתואר הזיכרון. בחודש זה אנו שבים זוכרים ומזכירים את האירוע הקשה שחווינו בצאתנו ממצרים

בתחום המחשבה היהודית לא נקבעו דפוסים, לא נוצרה מסגרת ברורה. אך יחד עם זאת אסור לראות את ההשקפה והפילוסופיה היהודית כשטח הפקר...

עד היכן צריכה להגיע המחשבה בלדון לכף זכות. לפעמים אנו לא חושבים, אך כל אחד יכול לחשוב על עצמו, איך היו אנשים אחרים דנים אותי אם היו רואים אותי במצבים מסוימים ולא מכירים את כל התמונה כולה

אין שום מקרה בעולם שבו מותר לכעוס! אלא שישנם מקרים שבהם מותר לנו להראות את עצמנו ככועסים, אבל לכעוס באמת אסור לעולם

כמעט שאין צורך לשכנע יהודי שיאות לקבוע מזוזה על דלת ביתו. סיור בחוצות הכרך, מגלה כי מצווה זו די פופולרית, ובתי העיר ברובם מעוטרים בחותם יהודי העתיק – המזוזה

אם אנו לומדים תורה על מנת לקיים, מדוע אנו מברכים על עצם הלימוד בטרם קיימנו את מה שלמדנו? מתוך שיעוריו של מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל, ולעילוי נשמתו

מדוע ציוותה אותנו התורה לשבת בסוכה דווקא בזמן זה, כאשר מזג האוויר הופך סגרירי, ומדוע על הסכך לכסות את רוב קרני האור? הרב ארז משה דורון, במאמר מקיף ועמוק. כל מה שרציתם לדעת על סוכות

היציאה מהבית והשהייה הממושכת בסוכה לא בהכרח גורמות לשמחה גדולה. אז איך זה שהתורה מצווה אותנו לשמוח דווקא בחג הזה?