שו"ת שבועות (2)
אם שבועות הוא חג מתן תורה, מה ההבדל בינו לבין שמחת תורה? מדוע אוכלים מאכלי חלב? מהו מנהג זריקת המים? ולאחר לימוד בליל החג, האם יש לברך את ברכות השחר?
אם שבועות הוא חג מתן תורה, מה ההבדל בינו לבין שמחת תורה? מדוע אוכלים מאכלי חלב? מהו מנהג זריקת המים? ולאחר לימוד בליל החג, האם יש לברך את ברכות השחר?
אחת המצוות המפורסמות ביותר שביהדות ואשר הובטחנו בתורה שבעל פה שהיא תישמר על ידי עם ישראל לנצח ובשמחה - גם אם יהיה ציבור רב שאיננו שומר מצוות - היא מצות ברית המילה
מצות ישיבת הסוכה שונה מכל המצוות. יש בה את הסיום והגמר של מצוות הימים הנוראים, והיא פונה אלינו לאחר שחווינו את ההתרוממות של ימי הדין, ראש השנה ויום הכיפורים. הגענו למסקנה כי יש מה לשפר, וכי יש לנו את הכוח והפוטנציאל לכך
הטבילה במקווה מעוררת אצל הרחוקים מתורה ומצוות תמיהה, בעוד שביהדות הנה אחת המצוות החשובות ביותר. מצווה, שדוק של מסתורין עוטה עליה
האחים מקבלים מיוסף תוכחה חריפה בעת המפגש עמו. למען האמת, כל אחד מאיתנו צריך להכין מעכשיו תשובה לתוכחה הזאת
הרב מבריסק ידוע היה ביכולותיו העצומות לחדור לעמקי נפשו של כל אדם, וידע לנתח באיבחת סכיני לשונו את המומים הקטנים הצפונים אי שם בעמקי הנפש
מצוות צדקה ידועה בדברי חז"ל כמסוגלת לעושר: "עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר - עשר בשביל שתתעשר". וכן הסביר רבי ישמעאל ברבי יוסי, שעשירי ארץ ישראל נעשו עשירים בגלל שהפרישו מעשרות (שבת קיט)
רבבה של אנשים, בתוכם גם אלפי יהודים, קיבלו את חייהם במתנה בזכות התפילין של דייוויד מילר, וליתר דיוק, בזכות מסירות נפשו לא לאבד מצווה יקרה זו
לכל מצווה ביהדות יש רובד פנימי ועמוק אשר אינו נראה לעין במבט ראשון. בימים אלו, בהם אנו מנקים ומברישים כל פינה בבית, זו ההזדמנות להביט לתוך חדרי לבנו, לעשות סדר וניקיון, ולהיפטר מכל אותן מחשבות ואמונות שאינן נחוצות לנו. אביבה שטיינמץ ליקטה עבורנו כללים חשובים שיסייעו בידינו להגיע לפסח מצוחצחים ומבריקים בחיצוניות ובפנימיות, ולחוש את הפריחה וההתחדשות במלואן
אנשי דור המבול השתמשו ביסוד המים שלהם באופן מופרז, הם הגבירו את התאוות החומריות בצורה חזקה עד כדי כך שהאדמה הושפעה לרעה. אומר אלוקים, אני אנהג עמהם במידה כנגד מידה, הם חטאו במים, הם ייענשו במים...
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה