מה באמת עומד מאחורי מעשינו? על אובייקטיביות ונגיעות אישיות
מעשה המרגלים מלמד אותנו להיות אנשי אמת: להיות מודעים לעצמנו, למניעים ולסיבת ההחלטות שלנו. לשים לב שאנו עושים את הדברים עם רצון כן ונקי, ולא מתוך הטיה של נגיעות אישיות. דבר תורה לפרשת שלח לך
מעשה המרגלים מלמד אותנו להיות אנשי אמת: להיות מודעים לעצמנו, למניעים ולסיבת ההחלטות שלנו. לשים לב שאנו עושים את הדברים עם רצון כן ונקי, ולא מתוך הטיה של נגיעות אישיות. דבר תורה לפרשת שלח לך
פנה אל ראובן ואמר: 'אני אדאג לכם לחדר, בואו אחריי'. 'מי אתה? מהיכן יש לך חדר פנוי? כמה נצטרך לשלם?', שאל ראובן. 'אל דאגה ידידי', הרגיעו שמעון, 'יש לי חדר מיותר, תוכלו לשהות בו הלילה בחינם'
"אני נשאר עם הכיפה", קבע ר' משה, "ובע"ה יהיה בסדר". המתווך נלחץ, "רחמים! רחמים! ההתעקשות שלך עלולה להוריד לטמיון את כל העסקה", ניסה להתחנן על כבודו (ובעיקר על כספו), "אבקש מכבודו להסיר את הכיפה מראשו, אנחנו מדברים על עסקה גדולה ביותר, למה לתת לדברים קטנים לקלקל אותה?!"
'אני מודה לך על שזיכית אותי לקיים היום מצוה נדירה, מצוות השבת אבידה...', שמעון לא הבין את פשר הדברים, וראובן הסביר: 'נו, המחשב נייד שלך, ששכחת באוטובוס... לקחתי אותו, וכעת הוא ממתין לך כאן בביתי'
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה