הראשון לציון: יש הסתה גדולה
הראשון לציון הרב יצחק יוסף דיבר בישיבת "חזון עובדיה" על ההסתה הגדולה כיום נגד בני הישיבות. "מי יעלה על דל מחשבתו לעשות הכללות ולדבר על בני הישיבות שכל ימיהם בתורה"
הראשון לציון הרב יצחק יוסף דיבר בישיבת "חזון עובדיה" על ההסתה הגדולה כיום נגד בני הישיבות. "מי יעלה על דל מחשבתו לעשות הכללות ולדבר על בני הישיבות שכל ימיהם בתורה"
הערכה ללימוד תורה, לצד הכרת הטוב לחיילים: כך הורה לנו מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל את דרך המלך. "הקב"ה ישמור אותם ויחיה אותם כי השם אלוקיכם הולך עמכם להילחם לכם עם אויביכם להושיע אתכם"
התורה אינה מציינת במפורש שיום החמישים מחג הפסח הוא יום מתן תורה, משום שביחס למתן תורה- לא רצה הבורא להגביל יום מסוים שבו ניתנה תורה. מי שבאמת רוצה, יכול לקבל אותה שוב בכל יום ובכל שעה
בוודאי שהתורה לא התכוונה שנספור מעשה-קוף יום אחרי יום בלי תועלת בספירה עצמה. לכן באו חכמינו וביארו ש"דרך ארץ" קדמה לתורה ובימי הספירה צריכים לעשות הכנה לקבלת התורה הקדושה; דברים שאולי לא ידעתם על ספירת העומר
בכל אדם קיימות שתי תכונות המנוגדות זו לזו: כוח הנטילה וכוח הנטילה. אבל אין ספק שהדרישה שיאהב האדם את חברו כמותו נראית קשה עד בלתי אפשרית. למה בדיוק התכוונה התורה?
אם המטרה היא לספור את הימים עד שמגיעים לשיא – יום מתן תורה – מדוע מצווים ישראל לספור את העומר בסדר עולה ולא בסדר יורד? הלא כשמצפים למשהו סופרים לאחור ולא להיפך
הרב זמיר כהן שליט"א מונה לרב שכונת האתרוג שבבית"ר עלית. במעמד נכבד של מועצת חכמי התורה, רבני שכונות, אדמו"רים ואישי ציבור הוכתר הרב לתפקיד החדש
ליל הסדר הוא נקודת "מסירת הלפיד" בה הצטרפנו אל השלשלת וקיבלנו את מסורת האמונה מהורינו, שקיבלו מהוריהם ומהורי-הוריהם עד יציאת מצרים. המטרה: להכשיר את הדור הבא לחיים של אמונה ותורה. כיצד בדיוק עושים זאת?
ארץ ישראל מקיאה מתוכה עוברי עבירה, ולמרות זאת, התורה מדגישה שיהודים הגרים בארץ – דין אחר להם. ואיך זה קשור לניקיונות של פסח? (רמז: לא קשור לסילוק ילדים בעת שטיפת הרצפה...)
אור מאיר למרחוק, אך קשה לראות איתו בחורים ובסדקים. נר - אורו אמנם חלש, אך ניתן לראות איתו במקומות צרים ובפינות חשוכות. התורה והמצווה הן האור והנר. כיצד משלבים?
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה