ראש השנה

פירות ישראליים לא תמיד פותרים אותנו מהצורך לעשר. כמה עובדות לא כל-כך מתוקות על התמר

אחרי 2000 שנה, הוא היה הראשון שהשתלשל לתוך מערות קבורת האבות במערת המכפלה, בפחד אימים. ראיון מרתק עם הרב משה יעקב על החוויה המצמררת והממצאים שתאמו להפליא למובא במקורות

מנכסי הרוח הגדולים של אומתנו היא "עקידת יצחק". אנו מזכירים אירוע זה ברבות מן התפילות, ובמיוחד בימי הדין

ימים אלו לקראת ראש השנה ויום הכיפורים ימי מאזן וחשבון הם, כל אדם ועולמו, עוצרים מעט את שטף ומרוצת החיים, ומתבוננים בעצמם פנימה

בעומדו מצטנף בפינתו, הוציא הזר לפתע משרוקית מכיסו, והחל לשרוק מנגינת רועים. מהומה התחוללה בבית המדרש

במשך שלוש השנים הראשונות לנטיעת העץ אסור לאכול את פירותיו. בשנה הרביעית, שנת נטע רבעי, הפירות הם קודש

בראש השנה בין שאר תפילותינו התפללנו גם את התפילה הבאה: "אלוקינו ואלוקי אבותינו, מלוך על כל העולם כולו בכבודך והנשא על כל הארץ ביקריך והופע בהדר גאון עוזך על כל יושבי תבל ארצך. וידע כל פעול כי אתה פעלתו ויבין כל יצור כי אתה יצרתו ויאמר כל אשר נשמה באפו ה' אלוקי ישראל מלך ומלכותו בכל משלה"

היא נולדה בצרפת וגדלה באוכלוסיה הרחוקה מיהדות, והמסורת היתה עבורה ריקה מתוכן. בחורה שפגשה הציעה לה להצטרף לסדרת הרצאות שחוללו מפנה בחייה של אסתר: "לא חשבתי למצוא בתורה או באמונה איזושהי תשובה על שאלות החיים. טעיתי בגדול."

היציאה מהבית והשהייה הממושכת בסוכה לא בהכרח גורמות לשמחה גדולה. אז איך זה שהתורה מצווה אותנו לשמוח דווקא בחג הזה?

אנו מרבות לבקש "חיים" בתפילות הימים הנוראים. אך מה מהות החיים שבהם אנו חפצים כל כך?