בית המקדש של מצרים: הסיפור המפתיע שטרם שמעתם
חוניו הרביעי היה מועמד להיות הכהן הגדול בבית המקדש בירושלים. אחיו הקטן שמעי קינא בו, ועשה לו מום באוזן, שפסל אותו מלהיות כהן, וחוניו, מרוב כעס, עזב את ירושלים, ירד למצרים והקים בה מקדש "חילופי" לה'
חוניו הרביעי היה מועמד להיות הכהן הגדול בבית המקדש בירושלים. אחיו הקטן שמעי קינא בו, ועשה לו מום באוזן, שפסל אותו מלהיות כהן, וחוניו, מרוב כעס, עזב את ירושלים, ירד למצרים והקים בה מקדש "חילופי" לה'
מלחמת אחים ניטשה בתוככי ירושלים והמקדש. בית המקדש חרב בגלל שנאת חינם. בזמן המאורעות נדמה היה לכל אחד שלוחם בחברו, כי הוא עושה מצווה גדולה. במבט לאחור ברור לנו שמדובר בטירוף
שמאי ותלמידיו לא פנו לכיוון המדינה, ראשיה, שריה ויועציה. הם עסקו בהלכות, שישה סדרי משנה, וניסו לשקם ולשמר את כל התורה שבעל פה, אחרי כל הרדיפות והצרות שהיו מנת חלקה בעת המלחמות הקשות מול הצדוקים
הורדוס שהה עם משפחתו במבצר מצדה, ואנטיגונוס צר על המבצר. הורדוס שוב הצליח להימלט, התחבר ללגיון הרומאי, ויחדיו הם עלו על ירושלים
הורקנוס היה באמת רך לב. אריסטובולוס ידע שהוא לא יעז לפגוע לרעה במשפחתו, ולכן דיבר אליו דברי חלקות, והלה הכניסו לירושלים ולבית המקדש, שם שכנעו אריסטובולוס לוותר על המלוכה ועל הכהונה
יוסף בן טוביה, שהיה מזרע טוביה העמוני, חשק במשרת הכהונה הגדולה, ובעזרת קשריו הצליח אף לקבל אותה ולסלק את הכהן הגדול, חוניו. ככהן גדול הוא עסק גם בגביית המס. היתה זו ראשית השפלת תפקיד הכהונה הגדולה
לפי המתואר במשנה, בנות ישראל היו יוצאות לחולל בכרמים – בעיצומו של יום הכיפורים? איך זה מתאים עם דיני היום? צום? תפילה? וידוי?
"רגע אחד של חוסר איזון, הכהן הגדול לא יוצא בחיים": צבי יחזקאלי בדבר תורה מתוך פרשת אחרי מות. צפו
הרב מנחם מנדל פומרנץ בדבר תורה מחזק על פרשת אחרי מות, מתורתו של "בעל העקידה", רבי יצחק עראמה
בפרשת השבוע מתוארת משיחת הכהן הגדול בשמן המשחה בעת חנוכת המשכן. מהו טעם משיחת הכלים והכהן הגדול, וכיצד היו מושחים את השמן?
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה