פגיעה בקודש הקודשים - הרב ברוך רוזנבלום
הרב ברוך רוזנבלום
הרב ברוך רוזנבלום
מרן הרב יצחק יוסף
הרב הרצל חודר
כאשר אדם אוהב את זולתו, הוא גורם טוב לזולתו וגם לעצמו, וכאשר אדם שונא את זולתו, הוא מזיק דבר ראשון לעצמו. בואו נפסיק לעשות רע לעצמנו
הרב משה שיינפלד
11.05.16 | 17:36
ראש הישיבה שאל את התלמיד: "מה עושים עם ביצה שנולדה ביום טוב?". התשובה שהוא קיבל הייתה מגוחכת וחסרת רצינות בעליל. מה הייתם עושים במקומו?!...
ישראל מלכה
05.05.16 | 09:12
לימד משה את העם, שכל תקופת ה"פינוק" במדבר הייתה רק שלב ראשוני בגדילה שלהם, אולם "החיים עצמם" הם חיים על פי ה' ביחד עם ענייני העולם הזה
הרב משה שיינפלד
05.05.16 | 09:06
על הנס הגדול ביותר של העם היהודי, שספק אם בכלל חשבתם עליו. הפרשה החסידית לחג הפסח
הרב ישעיה וינד
22.04.16 | 11:31
במה שונה שבת זו מכל שבת רגילה? לא מוציאים עוד ספר תורה ואין עוד קריאה מיוחדת מעבר לפרשת השבוע. על מה זכתה שבת זו להיות 'גדולה' יותר מכל שבת אחרת? הפרשה החסידית לשבת הגדול
הרב ישעיה וינד
14.04.16 | 17:45
מדוע יש לפנות את הבית ורק אז לקרוא לכהן? ומה לגבי אלו שמנהלים מלחמת חרמה באבק כאילו הוא חמץ...?
ישראל מלכה
14.04.16 | 12:41
מהי הסיבה שגרמה לדיבורים אסורים? פטפוטים בעלמא, כאותה ציפור המצפצפת ללא הרף. כשאדם מדבר "סתם" ומפטפט ללא הרף על דברי הבל, מהר מאוד הוא עלול להגיע לדיבורים אסורים כלשון הרע ורכילות
הרב משה שיינפלד
14.04.16 | 09:46
בזמן הזה, שאין לנו עדיין בית מקדש ועבודת קרבנות, התפילה היא במקום קרבן. כשאדם מניע את שפתיו למטרת דיבורים של לשון הרע, רכילות והוצאות דיבה, היאך הוא מעיז "להקריב בשפתיו קרבן" ולהתפלל לאלוקים שיאריך את ימיו בטוב ובנעימים?
הרב משה שיינפלד
10.04.16 | 11:34
לעתים אנו בונים מגדל הפורח באוויר, על סמך חלקי מעשים שראינו. הדמיון המפותח שלנו מסיק את המסקנות, ואת שאר הפאזל אנחנו משלימים ב"היגיון" מפתיע ויצירתי. כולנו מחפשים טיפ למניעת עגמת נפש. משהו שניתן ליישום וימנע כאב-לב מיותר. נסו להתרגל לשיטה שלפניכם, ותראו נפלאות
ישראל מלכה
31.03.16 | 14:34
אומר רש"י בפרשתנו: "שהיה אהרן בוש וירא לגשת, אמר לו משה – למה אתה בוש, לכך נבחרת". כשמשה רואה שאהרן מתבייש מלגשת אל הקודש פנימה, הוא אומר לו שעצם הבושה שלו – היא הסיבה שבגללה נבחר לשרת בבית השם. רק כך הוא יכול לעשות את העבודה – נקי מכל טיפה של אגו
הרב משה שיינפלד
31.03.16 | 13:40
מה עניין קורבן התודה? מסביר האור חדש: בגאולה העתידה, יתברר שכל מה שנדמה היה לאדם כייסורים – היה טוב גמור. רק לעתיד לבוא יתבטלו קוצר ראייתנו והגבלות שכלנו, ונזכה למבט נכון על כל מה שעבר עלינו במשך החיים. אז נבין שכל משעולי ומבוכי חיינו הובילו אותנו אל ייעודנו, להנאתנו ולטובתנו
הרב משה שיינפלד
25.03.16 | 10:50
משה לא נכנס אל תוך המשכן, עד שהשם קרא לו. המדרש כותב, שאם משה היה נכנס בלי שאלוקים קורא לו, כל מעלותיו היו בטלות לעומת חוסר דרך ארץ זה. יש בעולם הרבה אנשים חכמים. השאלה היא לאן החכמה לוקחת אותם, והאם הם פולשים באמצעותה למחוזות לא להם. לכבוד משה רבנו, שיום הולדתו ופטירתו ז' אדר
הרב משה שיינפלד
17.03.16 | 20:41
הטנקים של הפלוגה נכנסו למארב מצרי. הרגשנו שהגיהנום נפער תחתינו. המפקד צעק בקשר: "מי יודע איך מתפללים?" היה שקט – למרבה הבושה, לא ידענו להתפלל... ואז נזכרתי שסבא שלי, בכל פעם שהייתי בא לבקרו, היה נותן לי כוס מיץ תפוזים, ואומר לי לברך: ''שהכל נהיה בדברו''
הרב אליהו עמר
17.03.16 | 20:32
13 סוגי קרבנות היו במשכן, כנגד י"ג מידות של רחמים. בצלאל היה נער בן 13 כשבנה אותו. בבית המקדש היו 13 פרוכות. מנחת העומר היית מנופה ב-13 נפות. היוונים פרצו 13 פרצות בחומת העזרה – וכשחזרו וכבשום החשמונאים, תיקנו 13 השתחוויות. כל המרכיבים של המשכן והמקדש נמצאים תחת הספרה 13. ומהי הספרה 13 בגימטריה? "אחד"
הרב אליהו עמר
10.03.16 | 18:52
מרן הרב יצחק יוסף
מרן הרב יצחק יוסף
מדוע סיפר משה רבנו לקב"ה על חומרת חטאו של העם? כי בית דינו של הבורא, אומר המגיד מדובנא, אינו בית דין רגיל. שם ממילא אין דבר שניתן להסתיר, ואדרבה, ככל שיספר האדם את "מחלותיו" ויבקש רחמים – כן ייטב לו. דבר תורה לפרשת כי תשא
ישראל מלכה
25.02.16 | 19:28
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה