כל התכנים של ערן בן ישי

ארץ מואב השתרעה בתקופת המקרא על מישור הררי גבוה בעבר הירדן המזרחי, אל מול ארץ יהודה. גבולה הדרומי היה נחל זרד, מדרום לים המלח, ובצפון הגיעה לערך עד הר נבו, מול הקצה הצפוני של ים המלח

הקבלות והשוואות ארכאולוגיות ומדעיות, בדבר נח והמבול

בפעם הראשונה שאנחנו פוגשים את בני ישראל (בניו של יעקב אבינו) מוגדרים כעם, היא בפרשת שמות, ככתוב: "ויאמר [פרעה] אל עמו, הנה עם בני ישראל רב ועצום ממנו...". (שמות א´, פס´ ט´)

צ´ארלס דארווין פיתח תיאוריה שנקראה בשם "תיאוריית האבולוציה". תיאוריה זו גרסה, בקיצור נמרץ, שכל הבע"ח המורכבים התפתחו מבע"ח פשוטים יותר שקדמו להם, בתהליך של מוטציות אקראיות שגרמו לתוספת בצופן הגנטי, ואותם חיות שהיו מספיק חזקות לעמוד בשינוים היוו את התשתית לדור הבא של בע"ח המתקדם יותר בשלב האבולוציוני, והכל בבחינת – "החזק שורד"

מדי פעם בפעם צצות ועולות השאלות בדבר זיהויו של השפן המקראי: האם זה מין ממיני השפנים הקיימים בזמננו אנו? והאם הוא אכן מעלה גרה, וכפי שהתורה כותבת: "ואת השפן כי מעלה גירה הוא ופרסה לא יפריס..." (ויקרא יא, פס ו). לכן ראיתי לברר את העניין כשלמה מפי סופרים ומפי ספרים, כי תורה היא וללמוד אנו צריכים

אינני יודע מאיפה כותב המאמר החליט איזה סוג של קרינה פלטה התולעת? הרב זמיר כהן כותב בספרו "המהפך" בפרק העוסק בשמיר: "ברור לכל מבין שאין הכוונה לקבוע איזה קרינה בדיוק בקעה מהשמיר"

מעולם לא מצינו איזשהו מדען בעולם החולק על העובדה שכל הבריאה מורכבת ביסודותיה מאותו חומר, ועל זה בנויה למעשה כל עבודת התיאוריה של וולפגנג פאולי עצמו. תשובות לאתאיסט

האתיאיסט טועה שוב, שכן אפילו לסיפור המפורסם ביותר בכל העולם כולו - סיפור המבול, הוא קורא אגדה

מעלי גרה במקרא - נקודת הדמיון שביניהם

כאשר באים לבחון את נושא ההיגיינה ביהדות כחיוב הלכתי דווקא, אנו מוצאים שפע של מצוות המשפיעות באופן ישיר על ניקיון האדם והחברה

אי אפשר להבין את הדברים שעליהם מסופר בתורה ובנ"ך, גמרא ומדרשים – כפשוטם באותה אמת מידה של חוסר הבנה שלנו