כל אדם שחי פעם, ממשיך עדיין לחיות. זהו סוד החיים
דווקא במצווה זו, התורה מדגישה את עניין החקיקה משום שזהו המסר העיקרי של מצווה זו – חיי האדם אינם ניתנים לפירוק. החיים הם מציאות שלימה ונצחית הממשיכה גם אחרי המוות הפיזי
הרב משה שיינפלד
17.06.21 | 13:45
דווקא במצווה זו, התורה מדגישה את עניין החקיקה משום שזהו המסר העיקרי של מצווה זו – חיי האדם אינם ניתנים לפירוק. החיים הם מציאות שלימה ונצחית הממשיכה גם אחרי המוות הפיזי
הרב משה שיינפלד
17.06.21 | 13:45
הקנאה לא מובילה לשום מקום, אין ממנה שום תוצאה. את מה חסר למקנא, שגורם לו למידה הזו?
הרב משה שיינפלד
10.06.21 | 13:47
בשמים, אפילו האש והמים יכולים לחיות יחד. אין ניגודים ואין מחלוקות. המחלוקת היא רק בארץ
הרב משה שיינפלד
10.06.21 | 13:34
מתוך המרגלים, רק שניים ניצלו מהעצה הרעה, ולא הוציאו את דיבת הארץ רעה. אבל מה היתרון של כלב על פני יהושע?
הרב משה שיינפלד
03.06.21 | 13:37
דיבור הוא דבר שאמורים לעשות אחרי תפיסת מציאות. מה שנתפס במציאות זה מה שמבטאים בדיבור. מי שמקדים פה לעין, יוצר לעצמו מערכת מציאות דמיונית
הרב משה שיינפלד
03.06.21 | 10:11
התינוק לא נמצא "בדרך", גם אם טכנית זה נכון. הוא נמצא אצל אמא שלו, הוא בידיים שלה
הרב משה שיינפלד
27.05.21 | 12:30
לשם מה מתייצבת מרים על שפת היאור? התורה מעידה שהיא התייצבה "לדעה מה יעשה לו". מרים מתייצבת כדי לדעת מה קורה עם משה, ואולי, אולי, היא תקבל ידיעה שתזמן ותאפשר לה פעולת הצלה
הרב משה שיינפלד
27.05.21 | 11:46
כשיעבור המשבר, כשיעבור הקושי, כשנרגיש טוב יותר – אז נתקדם בעבודת השם * ככה אנחנו אומרים לעצמנו, ולא שמים לב שהזמן חולף, חג השבועות מלמד אותנו שהמסע שלנו מתחיל עכשיו – מתוך הקושי
הרב משה שיינפלד
13.05.21 | 15:18
גם התלהבות שמקורה בקדושה, ולמטרת קדושה, חייבת בהגבלה. אל לנו לרמוס ערכים בדרכנו אל הקדושה. תורת ישראל מצווה אותנו להתקרב אל הקדושה, אולם היא מצווה גם על טהרת הדרך
הרב משה שיינפלד
13.05.21 | 11:02
אין דבר ומעשה בבריאה שהוא מעשה פרטי ודבר שבצנעה, כי בהכרח כל מעשה הוא נוגע לכולם. כל מעשה הוא חלק מתוך מכלול, ולכן הפרסום של המעשים הוא דבר השייך למהות המעשה
הרב משה שיינפלד
06.05.21 | 11:12
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה