פוליטיקלי קורקט: כך מתרחש כיבוש המדעים המדויקים
התרגלנו שבמדעי הרוח, מלומדים מחווים את דעתם, ומי שרוצה יכול לקבל אותה. אבל מה עם המדעים המדויקים? הרי אלו עוסקים בעובדות
התרגלנו שבמדעי הרוח, מלומדים מחווים את דעתם, ומי שרוצה יכול לקבל אותה. אבל מה עם המדעים המדויקים? הרי אלו עוסקים בעובדות
לפני שהיתה ארכיאולוגיה, הם יכלו להכחיש כרצונם. לא היתה ירושלים, לא היה מקדש, לא היה כלום. אבל לאט-לאט מצטברים ממצאים שמראים כי היתה ירושלים כבר בימי דוד המלך. מה נשאר למכחישים?
והאירוע הושכח מזיכרון הציבור, לא תועד בספרי ההיסטוריה, וכל הסיפור כולו היה כלא היה. יהדות פורטוגל המעטירה כמעט שלא שרדה כקהילה, וכך נעשה האירוע לבלתי ידוע בספרות ההיסטוריה הכללית
תוך כדי מהומת הקרבות ולחץ הכיבוש הנאצי, הגה ויטורי עמנואל רעיון: להמציא מחלה. וכך, בשיתוף פעולה עם חבר איטלקי, התחיל הרופא הצעיר למלא דוחות, לשמור דגימות, לתעד אשפוזים, הכל סביב מחלה מומצאת שלא היתה ולא נבראה, אותה הוא כינה "סינדרום K"
עם כניסת הנאצים להולנד, הם הציבו בגרמניה חייל וורמאכט בשם הנס גיאורג קאלאמייר. קאלאמייר זה לא היה צדיק גדול, ובכל אופן ההשגחה העליונה שתלה בראשו רעיון להציל את הקהילה הספרדית של אמסטרדם
רוב היהודים עמדו בעינויי תופת שקשה לתאר, ולא הודו בכלום. אמנם היו מביניהם כמה שכמעט ונטרפה עליהם דעתם, כך שלא נותרה להם ברירה אלא "להודות" בדברי ההבל שניסו להוציא מפיהם בכוח
רבי יעקב, שהיה חוקר וסופר, לא בזבז את זמנו, והתחקה אחרי קהילות היהודים בתימן, הקשיב להיסטוריה מפי זקני הקהילות, רשם ותיעד את מנהגיהם ואורחות חייהם, ואף דאג להם לספרי קודש ולאמצעים שונים. גם אחרי שהמשיך במסעו לכיוון הודו, לא שכח את יהודי תימן
בשנת 390 לפני הספירה, ההיסטוריון הרומי ליבי תיעד תקרית של אווזים שהצילו את רומא מפלישת צבא גאלי בקרב על אלייה. פלישתם סוכלה כאשר אווזים הקימו רעש ועוררו את הרומאים הישנים שהדפו את הפולשים
החות'ים בתימן מאשימים את ישראל שהיא ישות מלאכותית היושבת על אדמות ערביות קדומות, אבל יתכן שהם אינם יודעים, כי דווקא הם יושבים על אדמה שבה לפני 1,500 שנה התקיימה ממלכה יהודית גדולה וחזקה, ושמה היה חימייר
שיטת הרמב"ם היא שלשמש, וכן לכוכבים ולמזלות, יש נפש, וזו אחראית לתפקודם. הוא סמך בשיטה זו על הרבה לשונות במקרא ובדברי חכמים, כמו "ששים ושמחים לעשות רצון קונם"
זה שנים רבות שהתגבשה תיאוריית "המפץ הגדול" בנוגע לראשיתו של העולם: היה פיצוץ, וכל החומר שבעולם התחיל להתפשט. האם התאוריה המקובלת על היווצרות היקום, תאוריית המפץ הגדול, קצת שגויה, וצריכה בדיקה מחדש או תיקונים?
כל מרכבה שיוצאת בדרך המלך נעצרת ע"י פקודיו השודדים, תוכנה נשדד, ואנשיה אף עשויים להיפצע או להיהרג. זה כמה פעמים שיצאה משלחת צבאית לאזור, אבל השודדים, שמכירים היטב כל נקיק, ארבו גם להם, וחיסלו אותם עוד לפני שהתחילו להילחם
מה בין גר צדק לגר תושב? מהן 7 מצוות בני נוח, ומתי קיים מצב של גר על תנאי? כל הפרטים
למעשה, ישנם שני ראשי שנים: התורה מצווה על חודש ניסן – ראש חדשים יהיה לכם, ובכל מקום סופרים את החדשים לפי ניסן. אבל את חג ראש השנה חוגגים בתשרי, והתורה קוראת לתשרי "בצאת השנה". מדוע צריכים שני "ראשים" ושתי התחלות לשנה?
על זיהוי הטווס בגמרא אין לפקפק. אך מדוע לא נזכר הטווס בתנ"ך? כאן מגיעה הפתעה
רבי אריה לוין היה מלאך. כל יושבי ירושלים הקטנה של לפני שמונים שנה העריצו אותו. דתיים וחילוניים, יהודים וגויים, אף אחד לא עמד בפני קסמו, טוב לבו ופשטות הליכותיו. הוא היה מלא באהבה לכל אדם, בלי מגבלות של זמן ומקום, ולעצמו לא לקח מאומה
לפי דברי חכמים, המקום הראשון שבו מופיעה מילה בתורה שפותחת באות מסוימת, הוא זה שמלמד על משמעותה. וכמובן, המילה הראשונה בתורה שמתחילה בא' היא: אלוקים
כדי להרגיש מה באמת היה שם, צריכים כביכול לשכוח לרגע מהסוף. בני ישראל הרי לא ידעו מה יהיה הסוף... הם לא האמינו שזה אפשרי בכלל. העוצמה והכוח של האימפריה המצרית, הם בלתי נתפסים, הרבה יותר משל אמריקה בזמננו, למשל
מרתק לראות בציורי הקיר המצריים שצוירו ממש שם, בזמן המאורעות, לפני שלושת אלפים וחמש מאות שנים, את העבדים המועסקים בעבודת בניה בכפיה, ואת הנוגשים המצריים
אנחנו יודעים ש"פרעה" היה כינוי של כל מלכי מצרים. מדוע, אם כן, נעדר מהתורה שמו של פרעה?
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה