כל התכנים של הרב משה שיינפלד

מהי המשמעות העמוקה של הפסוק "שמע ישראל, ה' אלוקינו ה' אחד"? והאם יכול לצאת דבר רע מה' שכולו טוב?

שתי הסיבות לשמירת השבת מתארות שני "סוגי" שבתות. המוטיב המרכזי של פרשת יתרו הוא קדושה, זכר למעשה בראשית, והמוטיב המרכזי של פרשת ואתחנן הוא מנוחה, זכר ליציאת מצרים

מה ההבדל בין סוגי התפילות, מה קורה כשהתפילות לא מתקבלות, ואיך כל זה קשור לתשעה באב?

התורה רואה את סיבת החטא רחוק הרבה יותר מהחטא עצמו. התורה תולה את החטא בדברים אשר נעשו זמן רב לפני החטא, ואשר לכאורה אין להם שייכות כלל עם החטא

מדוע אמר יהונתן לדוד ללכת ולא לברוח, ומה היה התפקיד של עם ישראל בכל אחת מ-42 התחנות שעברו במדבר?

רק לאחר שיתגלה עוונם של אחרונים, כלומר, רק לאחר חפירה עמוקה בתחתית הנפש, של הפרט ושל הכלל, ושורשי השנאה יתגלו וייעקרו מן השורש, רק אז יתגלה קץ הגלות

מה ההבדל בין בושה לבין כלימה, למה זכה יהושע להיות ממשיך דרכו של משה רבנו, ומה אנחנו יכולים ללמוד מכל זה?

משה ביקש מנהיג שיהיה מסוגל לסבול רוחו של כל אחד ואחד, והשם הורה לו למנות את יהושע משום שיהושע ידע קודם כל "לסבול" את רוחו שלו ולשלוט על עצמו, וכך הוא יוכל גם להנהיג את האחרים

מי שמאמין בתורה כולה, אולם מטיל ספק באמיתות פרשת בלעם משום שאין לנו עדות עליה, הרי הוא ככופר בתורה כולה

למה אנחנו לא רואים את כל התכונות הטובות שלנו, ומה משמעותה של ברכת בלעם?

מה ההבדל בין מצוות, חוקים ומשפטים, והאם יש הפרדה בין מה שאנחנו מבינים למה שאנחנו לא מבינים?

דווקא במצווה זו, התורה מדגישה את עניין החקיקה משום שזהו המסר העיקרי של מצווה זו – חיי האדם אינם ניתנים לפירוק. החיים הם מציאות שלימה ונצחית הממשיכה גם אחרי המוות הפיזי

הקנאה לא מובילה לשום מקום, אין ממנה שום תוצאה. את מה חסר למקנא, שגורם לו למידה הזו?

בשמים, אפילו האש והמים יכולים לחיות יחד. אין ניגודים ואין מחלוקות. המחלוקת היא רק בארץ

מתוך המרגלים, רק שניים ניצלו מהעצה הרעה, ולא הוציאו את דיבת הארץ רעה. אבל מה היתרון של כלב על פני יהושע?

דיבור הוא דבר שאמורים לעשות אחרי תפיסת מציאות. מה שנתפס במציאות זה מה שמבטאים בדיבור. מי שמקדים פה לעין, יוצר לעצמו מערכת מציאות דמיונית

התינוק לא נמצא "בדרך", גם אם טכנית זה נכון. הוא נמצא אצל אמא שלו, הוא בידיים שלה

לשם מה מתייצבת מרים על שפת היאור? התורה מעידה שהיא התייצבה "לדעה מה יעשה לו". מרים מתייצבת כדי לדעת מה קורה עם משה, ואולי, אולי, היא תקבל ידיעה שתזמן ותאפשר לה פעולת הצלה

כשיעבור המשבר, כשיעבור הקושי, כשנרגיש טוב יותר – אז נתקדם בעבודת השם * ככה אנחנו אומרים לעצמנו, ולא שמים לב שהזמן חולף, חג השבועות מלמד אותנו שהמסע שלנו מתחיל עכשיו – מתוך הקושי

גם התלהבות שמקורה בקדושה, ולמטרת קדושה, חייבת בהגבלה. אל לנו לרמוס ערכים בדרכנו אל הקדושה. תורת ישראל מצווה אותנו להתקרב אל הקדושה, אולם היא מצווה גם על טהרת הדרך